bookmark

معنی دِيافُ

دِيافُ

موضع في البحر
(
‏لسان اللسان
, ص433)
sourceLink

موضع بالجزيرة و هم نَبَطُ الشام، قال: و هو من الواو; قال الفرزدق يهجو عمرو بن عَفْراء ¦¦
موضع في البحر، و هي أَيضاً قَرْية بالشام، و قد أَوردوا ذلك في ديف، و قالوا و هو من الواو ¦¦
قال الأَزهري: دِيافُ‌ قرية بالشام تُنْسب إليها النجائبُ‌; قال إمرؤ القيس: إذا سافَهُ العَوْدُ الدِّيافيُّ‌ جَرْجَرا
(
لسان العرب
, ج9 , ص108)
sourceLink

موضعى است در جزيره
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص610)
sourceLink

موضعٌ بالجزيرة، و هم نَبِيطُ الشأمِ ، و هو من الواو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1361)
sourceLink

ديف دِياف : اسم موضع بالجزيرة،ينسب إِليه الزيت الديافي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2212)
sourceLink

موضعٌ فى البَحْرِ،و قيل:قَرْيةٌ بالشّأمِ . قال الفَرَزْدَقُ [يَهْجُو عمرَو بنَ عَفْراء].
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص404)
sourceLink

ديف - دِيافُ ككتابٍ : ة بالشَّأْمِ أو بالجَزيرةِ ، أهْلُهَا نَبَطُ الشامِ ، تُنْسَبُ إليها الإِبِلُ و السُّيوفُ ، أو ياؤُها مُنْقَلِبَةٌ عن واوٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص190)
sourceLink

الأعلام

دِيافُ

بكسر أوله، و آخره فاء، قال ابن حبيب: دياف من قرى الشام، و قيل: من قرى الجزيرة، و أهلها نبط‍‌ الشام، تنسب إليها الإبل و السيوف، و إذا عرضوا برجل أنه نبطيّ‌ نسبوه إليها، قال الفرزدق: و لكن ديافيّ‌، أبوه و أمه بحوران يعصرن السليط‍‌ أقاربه و قال الأخطل: كأنّ‌ بنات الماء، في حجراته، أباريق أهدتها دياف بصرخدا فهذا يدل على أنها بالشام لأنّ‌ حوران و صرخد من رساتيق دمشق، و قال جرير: إنّ‌ سليطا كاسمه سليط‍‌، لولا بنو عمرو و عمرو عيط‍‌، قلت: ديافيّون أو نبيط‍‌ قال ابن حبيب: دياف قرية بالشام، و العيط‍‌: الضخام، واحدهم أعيط‍‌، يقول: هم نبيط‍‌ الشام أو نبيط‍‌ العراق، قال ابن الإطنابة أو سحيم: كأن الوحوش به عسقلان صادف في قرن حجّ‌ ديافا يريد أهل عسقلان صادفوا أهل دياف فتناشروا ألوان الثياب.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص494)
sourceLink

بالكسر، و آخره فاء: من قرى الشام. و قيل: من قرى الجزيرة، و أهلها نبط الشام، و فى الشعر ما يدلّ على أنها بحوران .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص548)
sourceLink

ككِتَابٍ‌، كَتَبَهُ بالأَحْمَرِ علَى أَنهُ مُسْتَدْرَكٌ‌ علَى الجَوْهَرِيِّ‌، و ليس كذلك، بل ذكَره في «د و ف» لأَنّ‌ الياءَ عنده عن واو، فالصوابُ كَتْبُه بالأَسْوَدِ: ة بِالشَّامِ‌، أَو بِالْجَزِيرَةِ‌، أَهْلُهَا نَبَطُ الشَّامِ‌، قَالَهُ ابنُ حَبِيبٍ‌، و عِبَارَةُ‌ الجَوْهَرِيِّ‌: مَوْضِعٌ بالجَزِيرةِ‌، و هم نَبَطُ الشَّامِ‌، و هو من الواو، تُنْسَبُ إِلَيْهَا الْإِبِلُ و السُّيُوفُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص216)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.