عَنْظَى

المحیط في اللغة

, ص455)

قال الأَزهري: و حَنْظى و حَنْذى و عَنْظى ملحقات بالرباعي و أَصلها ثلاثي و النون فيها زائدة كأَنَّ الأَصل فيها معتلّ ¦¦

قال ابن بري: أَحْنَظْت الرجل أَعطيته صلة أَو أُجرة، و اللّه أَعلم

, ج7 , ص443)

يُعَنْظِي

يقال للفحّاش: حِنْظِيانٌ و خِنْظِيانٌ و حِنْذيانٌ و خِنْذِيانٌ و عِنْظِيان .يقال: هو يُعَنْظِي و يُحنْذِي و يُخَنْذِي و يُحَنْظِي و يُخَنْظِي، بالحاء و الخاء معاً، و يقال للمرأَة البَذِيّة: هي تُعَنْظي و تُحنظي إِذا تسَلَّطت بلسانها فأَفْحشت

و قال الأصمعى: يقال قام يُعَنْظِي به، إذا أسمعه كلاماً قبيحاً و ندّد به.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1174)

تُعَنْظِي

يقال للمرأَة هي تُحَنْظِي و تُحَنْذي و تُعَنْظِي إِذا كانت بَذِيّةً فحّاشة

, ج7 , ص443)

يقال للفحّاش: حِنْظِيانٌ و خِنْظِيانٌ و حِنْذيانٌ و خِنْذِيانٌ و عِنْظِيان .يقال: هو يُعَنْظِي و يُحنْذِي و يُخَنْذِي و يُحَنْظِي و يُخَنْظِي، بالحاء و الخاء معاً، و يقال للمرأَة البَذِيّة: هي تُعَنْظي و تُحنظي إِذا تسَلَّطت بلسانها فأَفْحشت

[أبو عبيد:] و يقال للمرأة البذيئة هي تُعَنْظِي و تحنظي إذا تسلّطت بلسانها فأفحشت، و تخنظي أيضاً.

تهذیب اللغة

, ج3 , ص229)

عَنْظَيْتُ الرَّجُلَ

قَهَرْتُه، و هو بالغَيْنِ أَكْثَرُ، كما سَيَأْتِي. و فَعَل ذٰلِكَ عَنَاظَيْكَ ، بالفَتْحِ ، عن اللِّحْيَانيِّ ، لُغَةٌ في الغَيْن، كما سَيَأْتي.

تاج العروس

, ج10 , ص477)

قامَ يُعَنْظِي بِه

نَقَلَ الجَوْهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيّ قالَ‌: يُقَالُ‌: قامَ يُعَنْظِي بِه، إِذا أَسْمَعَهُ كَلاماً قَبِيحاً، و نَدَّدَ بِهِ‌، و أَنْشَدَ: قامَتْ تُعَنْظِي بِك سَمْعَ الحَاضِرِ قُلْتُ‌: و الرَّجَزُ لِجَنْدَلِ بنِ المُثَنَّى الطُّهَوِيِّ يُخَاطِبُ‌ امْرَأَتَه، كما في العُبَابِ‌. و يُقَالُ لِأَبِي القرِين

تاج العروس

, ج10 , ص477)

عَنْظَى بهِ

نَوَّهَ‌ ¦¦

سَخِرَ منه ¦¦

سَمَّعَ‌ به

المحیط في اللغة

, ص455)

سخر بهِ ¦¦

اسمعهُ القبيح و شتمهُ كقولهِ «قامت تعنظي بك سمع الحاضرِ» اَي: تذكرك بسوءٍ عند الحاضرين و يقال للمراَة البذية هي تُعَنْظِي و تُحَنْظِي اذا تسلَّطت بلسانها فافحشت

أقرب الموارد

, ج3 , ص658)

سخر بهِ ¦¦

اسمعه القبيح و شتمه

المنجد فی اللغة

, ص533)

سَخِر منه و أَسمعه القبيح و شتمه

‏لسان اللسان

, ج2 , ص231)

سَخِر به و أَسمعه القبيح و شتمه.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص631)

سَخِر منه و أَسمعه القبيح و شتمه

سَخِرَ منه و أَسْمَعَهُ كَلاماً قَبِيحاً و شَتَمَهُ ، و لَوْ قالَ : أَسْمَعَهُ القَبِيحَ لَكَانَ أَجْوَدَ.

تاج العروس

, ج10 , ص477)

سخر منه. و قيل:أسمَعه القبيح و شَتَمهُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص66)

أسْمَعَه كلاماً قبيحاً، و حَقُّ التَّرْكيبِ أن يُذْكَرَ في المُعْتَلِّ ، لِتَصْريحِ سِيبويْهِ بِزيادَةِ النونِ في عُنْظُوانٍ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص599)

تُعَنْظِي بك

قال جَنْدَل بن المُثَنَّى الطُّهَوِي يُخاطب امرأَته: لقد خَشِيتُ أَن يَقُومَ قابِري، و لم تُمارِسْكِ‌، من الضَّرائرِ كلُّ شَذاةٍ جَمّةِ الصَّرائرِ، شِنْظِيرةٍ سائلةِ الجَمائرِ حتى إِذا أَجْرَسَ كلُّ طائرِ، قامَتْ تُعَنْظِي بكِ سَمْع [سِمْع] الحاضِرِ، تُوفِي لَكِ الغَيْظَ بمُدٍّ وافِرِ، ثم تُغادِيكِ بصُغْرٍ صاغِرِ، حتى تَعُودِي أَخْسَرَ الخَواسِرِ تُعَنْظِي بك أَي تُغْرِي و تُفْسِد و تُسَمِّع بك و تَفْضَحُك بشَنِيع الكلام، بِمَسْمَع من الحاضر و تذْكُركِ بسُوء عند الحاضرين و تُنَدِّدُ بك و تُسمعكِ كلاماً قبيحاً

هو يُعَنْظِي

قلت:و يقال للرجل البَذِيء و الفاحش: إنه لعِنْظِيان، و المرأة:عِنْظِيانة. و مثله رجل خِنْظِيان و امرأة خِنْظِيانة، و هو يُعَنْظِي و يُخَنْذِي و يُخَنظى. و قال الراجز يصف امرأة: باتت تعنظي بِكَ سَمْع الحاضر أي تُسمِّع بكِ و تفضحك بشنيع الكلام بمَسْمع من الحاضر.