المُرْجَحِنّ

الجیم

, ص310)

الأَصمعي: المُرْجَحِنُّ: المائل. ¦¦

يقال: أَنا في هذا الأَمر مُرْجَحِنٌّ لا أَدري أَيَّ فَنَّيْه أَركب و أَيَّ صَرْعَيْه و صَرْفَيْه و رُوقَيْه أَركب.

أَنا في هذا الأَمْرِ مُرْجَحِنٌّ

يقالُ : أَنا في هذا الأَمْرِ مُرْجَحِنٌّ : أَي لا أَدْرِي أَيَّ فَنَّيْه أَرْكَبُ و أَيَّ صَرْعَيْه و صَرْفَيْه و رَوْقَيْه أَرْكَبُ أي مُتَردِّدٌ مائِلٌ

فلان في دُنْيا مُرْجَحِنَّة

واسعة كثيرة

‏لسان اللسان

, ص469)

يقالُ : فلانٌ في دُنْيا مُرْجَحِنَّة : أَي واسِعَة كثيرَةُ

يقال: فلان في دنيا مرجحنَّة أي واسعة كثيرة.

تهذیب اللغة

, ج5 , ص202)

و يقال: فلان في دُنْيا مُرْجَحِنَّة أَي واسعة كثيرة.

هذه رَحًى مُرْجَحِنَّة

للسَّحَابَة المُسْتَدِيرةِ‌ الثَّقيلةِ

, ج4 , ص47)

رَحًى مُرْجَحِنَّةٌ

ثَقِيْلَةٌ

ثقيلة

ثقيلة

ثقيلَةً‌؛ قالَ النابغَةُ‌: إذا رَجَفَتْ فيه رَحًى مُرْجَحِنَّةٌ‌ تَبَعَّجَ ثَجَّاجاً غَزِيرَ الحَوافِلِ‌ أَوْرَدَ ابنُ سِيْدَه و الجَوْهرِيُّ و الأزْهرِيُّ هذا الحرْفَ هنا على أَنَّ النُّونَ أَصْليَّة و إيَّاهُم تَبعَ المصنِّفُ‌. و نَقَلَ ابنُ الأثيرِ عن جماعَةٍ زِيادَتَها و أنَّه مِن رَجَح الشيءُ إذا ثقُلَ‌ فتأمَّل ذلِكَ

و جيشٌ مُرْجَحِنٌّ ، و رَحًى مُرْجَحِنَّةٌ ، أى ثقيلة.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2121)

رَحىً مُرْجَحِنَّة ثقيلة.

تهذیب اللغة

, ج5 , ص202)

أي ثقيلة،قال النابغة:

ثقيلَةٌ .

و جيش مُرْجَحِنٌّ و رَحًى مُرْجَحِنَّة : ثقيلة;

امرأَة مُرْجَحِنَّة

كانت سمينة

‏لسان اللسان

, ص469)

سَمِينَةٌ إذا مَشَتْ تَفَيَّأَتْ في مِشْيتِها.

امرأةٌ مرجَحِنّة إذا كانت سمينَةً فإذا مشت تَفَيَّأَت في مِشيتها.

تهذیب اللغة

, ج5 , ص202)

و امرأَة مُرْجَحِنَّة إذا كانت سمينة، فإِذا مشت تَفَيَّأَتْ في مِشْيتها.

جَيْش مُرْجَحِنّ

ثقيلة

‏لسان اللسان

, ص469)

ثقيل «و ان عليك لَيْلاً مُرْجَحِنّاً» اَي: ثقيلاً لا يتحرَّك و (رَحىً مُرْجَحِنَّة) ثقيلة و يقال للسحابة المستديرة الثقيلة «هذه رَحىً مُرْجَحِنَّة» قال الشاعر: اذا رَجَفتْ فيهِ رحىً مُرْجَحِنَّة تبعج نحاطٌ غزير الحَوَافِلِ

ثقِيلٌ .

و جيشٌ مُرْجَحِنٌّ ، و رَحًى مُرْجَحِنَّةٌ ، أى ثقيلة.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2121)

و ارْجَحَنَّ : اهتزَّ و ثقل حتَّى مال لثقله، أَو وقع بمرَّةٍ ، و هو من الرُّجْحَانِ عند المحقِّقينَ أُلحقَ با قشَعَرَّ بزيادة النُّونين، فهذا موضعهُ ، لا «ر ج ح ن» و منه: جيشٌ مُرْجَحِنٌّ : ثقيلٌ جرَّارٌ.

الطراز الأول

, ج4 , ص315)

و جيش مُرْجَحِنٌّ و رَحًى مُرْجَحِنَّة : ثقيلة;

ليل مُرْجَحِنٌّ

ثقيل واسع

ثقيلٌ واسِعٌ .

رجحنمرجحِنّ و ليل مرجحِنّ :كأنه من شِدّة ظلمته لا يتحرّك.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1220)

طويلٌ ، لأَنَّه ثقيلٌ لا يتحرَّكُ من ثقلِهِ . المصطلح

ثقيل واسع.

شاهد معنایی المُرْجَحِنّ

بَلْ إِنْ كُنْتَ صَادِقاً أَيُّهَا اَلْمُتَكَلِّفُ لِوَصْفِ رَبِّكَ فَصِفْ جِبْرِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ جُنُودَ اَلْمَلاَئِكَةِ اَلْمُقَرَّبِينَ فِي حُجُرَاتِ اَلْقُدُسِ مُرْجَحِنِّينَ مُتَوَلِّهَةً عُقُولُهُمْ أَنْ يَحُدُّوا أَحْسَنَ اَلْخَالِقِينَ

المائلين لثقلهم يمينا و شمالا كناية عن خضوعهم لله جل جلاله

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

كسيكه از سنگينى جثه باين طرف و آنطرف تمايل كند

واژه های نهج البلاغه

, ص125)

كالمقشعر المائل لثقله و المتحرك يمينا و شمالا

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

ارجحن الشىء مال و اهتز من حجن و رحى من حجنة اى ثقيلة و من حجنين مائلين الى جهة تحت خضوعا لجلال البارى سبحانه او مهتزين من خشية الله

مائلين إلى جهة تحت

)

و جنود الملائكة المقرّبين في حجرات القدس مرجحنّين

مرجحنّين-كمقشعرّين-:أي مائلين إلى جهة التحت خضوعا لجلال الباري عزّ سلطانه.

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص174)

في حُجُراتِ القُدُس مُرْجَحِنِّين

اِرْجَحَنَّ‌ الشىء إذا مال من ثقله و تحرّك

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص198)

من ارْجَحَنَّ‌ الشيءُ إذا مال من ثِقَله و تحرَّك

أي مائلين إلى جهة التحت؛خضوعا لجلال الباري عزّ سلطانه.و يحتمل أن يكون كناية عن عظمة شأنهم و رزانة قدرهم،أو عن نزولهم وقتا بعد وقت بأمره تعالى(المجلسي4). ارجحنّ الشيء:إذا مال من ثقله و تحرّك.أورد الجوهري هذا الحرف في حرف النّون،على أنّ النّون أصليّة،و غيره يجعلها زائدة من رجح الشيء يرجح؛إذا ثقل(النهاية).