مُسْتَفِيه رجل مُفَوَّهٌ و مُسْتَفِيهٌ أَي شديدُ الأَكلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص529) 
أَنَّ الفَيِّهَ و المُسْتَفِيهَ يُسْتَعْملانِ في كَثْرةِ الأَكْلِ فكَذلِكَ في كَثْرَةِ الكَلامِ، فتأَمَّلْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص80) 
رجل مُسْتَفِيه في الطعام رجل فَيِّهٌ و مُسْتَفِيهٌ في الطعام إذا كان أَكُولاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص529) 
رجُلٌ مُسْتَفِيهٌ اَي: اكول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص218) 
يقالُ: رجُلٌ مُفَوَّهٌ و مُسْتَفِيهٌ : شَديدُ الأَكْلِ؛ قالَ أَبو زبيدٍ يَصِفُ شِبْلَيْن: ثم اسْتَفاها فلمْ تَقْطَعْ رَضاعَهما عن التَّصَبُّبِ لا شَعْبٌ و لا قَدْعُ أَي اشْتَدَّ أَكْلُهُما و التَّصَبُّبُ: اكْتِساءُ اللحْمِ بعدَ الفِطامِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص78) 
رجُلٌ فَيِّهٌ كسَيِّدٍ و مُسْتَفِيهٌ : أَي كوفي؛ هكذا في النسخِ و لا أَدْرِي كيفَ ذلكَ و لعلَّه كوني بالنّونِ و هو الذي يقولُ في كَلامِهِ كانَ كذا و كانَ كذا أَشارَ بذلكَ إلى كثْرَةِ الكَلامِ أَي كما أَنَّ الفَيِّهَ و المُسْتَفِيهَ يُسْتَعْملانِ في كَثْرةِ الأَكْلِ فكَذلِكَ في كَثْرَةِ الكَلامِ فتأَمَّلْ أَو أنَّ الصَّوابَ في النسْخةِ أَكُولٌ و قد صَحَّفَه النُّسَّاخُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص80) 
فهو مُسْتَفِيهٌ اشتَدَّ أَكْلُه بعد قِلَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص343) 
و اسْتَفَاهَ الرجلُ فهو مُسْتَفِيهٌ ، إذا اشتدَّ أكله بعد ضَعفٍ و قلّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2245) 
الأَخيرة عن اللحياني، فهو مُسْتَفِيهٌ : اشتَدَّ أَكْلُه بعد قِلَّة، و قيل: اسْتَفاهَ في الطعام أَكثَرَ منه; عن ابن الأَعرابي و لم يخصَّ هل ذلك بعدَ قلَّةٍ أَم لا; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص529) 
هو مُسْتَفِيهٌ الأخيرَةُ عن اللّحْيانيِّ ، فهو مُسْتَفِيهٌ : اشْتَدَّ أَكْلُهُ أَو شُرْبُهُ بعد قِلَّةٍ ، و هو في الشُّرْبِ قَلِيلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص78) 