المُسْهَم الفرس الهجين يُعطي دون سَهمِ العتيق من الغنيمة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُسهَب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
المُسْهَب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفرس الهجين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص739) 
مرادف (المُسْهَب) است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسب غير اصيل و سست نژاد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص821) 
كمُكْرَمٍ : الفَرَسُ الهَجينُ يُعْطَى دوْن سَهْمِ العَتِيقِ مِن الغَنِيمَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص378) 
... و قوله: من ضَرْب أحمرَ مُسْهَم ، يعني سِفاد رجلٍ من العجَم، و فَرَسٌ مُسْهَمٌ : إذا كان هَجِينا يُعْطَى دون سَهْم العتيقِ من الغنِيمة. و قوله: بالأديم المُسَلَّم: أي يُتصَحَّحُ بِكُمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص85) 
و أسهَم الرجلُ فهو مُسهَمٌ ،نادِرٌ:إذا كَثُرَ كلامُه،كأسهَب فهو مُسهَبٌ ،و الميم بدلٌ من الباء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص226) 
- و أسْهَمَ فهو مُسْهَمٌ : كأَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ زِنَةً و مَعْنىً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص91) 
و أَسْهَمَ الرجلُ ، فهو مُسْهَمٌ ، نادر، إِذا كثر كلامه كأَسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ ، و الميم بدل من الباء. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل مُسْهَمُ العقلِ و الجسمِ : كمُسْهَبٍ ، و حكى يعقوب أَن ميمه بدل، و حكى اللحياني: رجل مُسْهَمُ العقلِ كمُسْهَبٍ ، قال: و هو على البدل أَيضاً... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص310) 
رجل مُسْهَمُ العقلِ و الجسمِ كمُسْهَبٍ، و حكى يعقوب أَن ميمه بدل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حكى اللحياني: رجل مُسْهَمُ العقلِ كمُسْهَبٍ، قال: و هو على البدل أَيضاً، و كذلك مُسْهَمُ الجسمِ إِذا ذهب جسمُه في الحُبِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص310) 
رجلٌ مُسهَمُ العقلِ و الجسمِ،كمُسهَبٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص226) 
رجل مُسْهَمُ الجسمِ إذا ذهب جسمُه في الحُبِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص636) 
ذاهبه في الحبّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص359) 
اَي: ذاهبهُ في الحبّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص739) 
ذاهِبُه في الحُبِّ؛ و كَذلِكَ مُسْهَمُ العَقْلِ؛ حَكَاه اللَّحْيانيُّ و المِيمُ بَدَلٌ مِن الباءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص378) 
ذاهِبُه في الحُبِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص91) 
مُسهَمُ العَقْلِ رَجُلٌ مُسْهَمُ الجِسْمِ: ذاهِبُه في الحُبِّ؛ و كَذلِكَ مُسْهَمُ العَقْلِ؛ حَكَاه اللَّحْيانيُّ و المِيمُ بَدَلٌ مِن الباءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص378) 
فرس مُسْهَمٌ إذا كان هجيناً يُعْطَى دون سَهْمِ العَتِيقِ من الغنيمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص635) 
... و قوله: من ضَرْب أحمرَ مُسْهَم ، يعني سِفاد رجلٍ من العجَم، و فَرَسٌ مُسْهَمٌ : إذا كان هَجِينا يُعْطَى دون سَهْم العتيقِ من الغنِيمة. و قوله: بالأديم المُسَلَّم: أي يُتصَحَّحُ بِكُمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص85) 
و فرس مُسْهَمٌ إِذا كان هجيناً يُعْطَى دون سَهْمِ العَتِيقِ من الغنيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص309) 