المُقتدِي

مشتق ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنای المُقتدِي

مُقْتدٍ

مُتشبِّه، مُتمثِّل،سائر على مِثال و قُدوة: «مُقْتَدٍ بأَبيه».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1134)
sourceLink

المُقتدِي در قرآن

إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (آیه 23/سوره الزخرف) sourceLink

قال الليث: القَدْو : أصل البناء الذي ينْشعِب منه تصريف الاقتداء . و يقال: قِدْوُه و قُدوة لما يُقتَدَى به.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص191)
sourceLink

إِنّٰا وَجَدْنٰا آبٰاءَنٰا عَلىٰ أُمَّةٍ وَ إِنّٰا عَلىٰ آثٰارِهِمْ مُقْتَدُونَ (آیه 23/سوره الزخرف) sourceLink

اقتداء بمعنى پيروى كردن است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص259)
sourceLink

المُقتدِي در اصطلاح

المقتدى

هو الذي أدرك الامام مع تكبيرة الافتتاح.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص100)
sourceLink

[في الانكليزية] Prayer behind the Imam، disciple، follower [في الفرنسية] Prieur derriere l'Imam، disciple، aspirant، novice اسم فاعل من الاقتداء و هو شرعا من يصلي خلف الإمام، و عند الصوفية قد سبق في لفظ المريد.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1624)
sourceLink

من اقتدى بالإمام سواء كان مدركا أو لا حقا أو مسبوقا.
(
التعریفات الفقهیة
, ص214)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُقتدِي

القاف و الدال و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على اقتباسٍ‌ بالشَّيء و اهتداء، و مُقادَرة في الشيء حتى يأتي به مساوياً لغيره.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص66)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.