الجَلْحَاء

و عنزٌ جَلْحاءُ ،جمَّاءُ -عَلى التَّشْبيهِ بجلَحِ الشَّعرِ-و عَمَّ بَعْضُهُم به نَوْعَى الغَنمِ فقال: شاةٌ جَلْحاءُ كجَمَّاءَ ; و كذلك هى من البَقَرِ،و قيل:هى من البَقَرِ،التى ذَهَبَ قَرْناها أُخُراً...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص82)

ثورٌ و تيسٌ أَجْلَحُ ، و بقرةٌ و عنزٌ جَلْحَاءُ : لا قرونَ لها من بقرٍ و أَعنزٍ جُلْحٍ ، و جُلَّحٍ ، كخُضْر و رُكَّع.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص291)

أَرْضٌ جَلْحاء

زمين بى درخت

لا شجر فيها

لا شجر فيها

لا شَجَرَ فيها

لا شجر فيها.

لا شجر فيها.

و أرْضٌ جَلْحاءُ ،لا شَجَرَ فيها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص82)

شَاةٌ جَلْحاءُ

كجَمّاءَ، و كذلك هي من البَقَر

(

تاج العروس

, ج4 , ص26)

عَنْز جَلْحاء جَمَّاء على التشبيه بجَلَحِ‌ الشعر; و عمَّ‌ بعضهم به نوعي الغنم، فقال: شاة جَلْحاءٌ‌ كجَمَّاء، و كذلك هي مِن البقر، و قيل: هي من البقر التي ذهب قرناها آخراً، و هو من ذلك لأَنه كانحسار مُقَدَّم الشعر.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص82)

سطوحٌ جَلْحاء

پُشتِ بامهايى كه ديوار ندارند ¦¦

بامهاى بى ديوار.

(

فرهنگ ابجدی

, ص301)

شاهد معنایی الجَلْحَاء

ما مِنْ صاحبِ غَنَم لا يُؤدّي حقَّها إلاّ جاءت يوم القيامة أوَفَر ما كانت فتنطحه بقُرونها و تَطَؤُه بأَظْلافها ليس فيها عَقْصاء و لا جَلْحَاء و روي عَضْباء و لا عَطْفاء

الجَلْحَاء كالجمَّاء، مِنْ‌ جلح الرأس.

(

الفائق

, ج2 , ص387)

إِني أُقسم بِعزَّتي لأسْلُبَنَّ تاجَك و حَلْيتَك و لأهَبَنَّ سَبْيك لبني قَاذِر و لأدَعَنَّك جَلْحَاء

جَلْحَاء : لا حصْنَ‌ عليك؛ لأن الحصون تُشبَّه بالقرون، و لذلك تسمى الصَّياصي.

(

الفائق

, ج3 , ص76)

إنّ اللّٰه ليؤدِّي الحقوقَ إلى أَهْلِها حتى يُقِصّ للشَّاةِ الْجَلْحاء من الشاة القَرْنَاء نَطَحَتْها.

الْجلحاء : الجمَّاء.

(

الفائق

, ص201)

إِن الله ليؤدي الحقوق إِلى أَهلها حتى يَقْتَصَّ للشاة الجَلْحاءِ من الشاة القَرْناءِ نَطَحَتْها

قال الأَزهري: و هذا يبين أَن الجَلْحاء من الشاء و البقر بمنزلة الجَمَّاء التي لا قرن لها

(

لسان العرب

, ج2 , ص424)

إِنِّي لَأَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ أَرَى جَبْهَتَهُ جَلْحَاءَ لَيْسَ فِيهَا أَثَرُ اَلسُّجُودِ

اَلْجَلْحَاءُ : الملساء.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص345)

إن اللّٰه ليُؤدِّي الْحُقوق إلى أهلها حتى يَقُصَّ للشاة الجَلْحاء من الشاة القرناء نَطْحَتْها

الجلْحَاء من البَقَر: التي تَذْهَب قرناها أُخُرا. و قرية جَلْحاءُ‌ : لا حِصْن لها، و قُرى جُلْح ، و بقر جُلْح : لا قُرون لها. أكمة جَلْحَاء : إذا لم تكن محددة الرأس، و في الحديث : إن اللّٰه ليُؤدِّي الْحُقوق إلى أهلها حتى يَقُصَّ للشاة الجَلْحاء من الشاة القرناء نَطْحَتْها ، قلت: و هذا يبين لك أن الجلحاءَ‌ من الشاءِ‌ و البقر بمنزلة الْجَمَّاء التي لا قرن لها.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص91)

قال الله لرُومِيَّةَ: لأَدَعَنَّكِ جَلْحاء

أَي لا حِصْنَ عليك. و الحُصُون تشبه القرون، فإِذا ذهبت الحصون جَلِحَتِ‌ القُرَى فصارت بمنزلة البقرة التي لا قرن لها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص424)

قال اللّه تعالى لروميّة لأدعنّك جَلْحَاء

أى لا حصن عليك. و الحصون تشبّه بالقرون، فإذا ذهبت الحصون جَلِحَتِ‌ القرى، فصارت بمنزلة البقرة الّتى لا قرن لها

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص284)

حتّى يقتصّ للشّاة الجَلْحَاء من القَرْنَاء

هى الّتى لا قرن لها

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص284)

إنّي لأكره للرجل أن ترى جبهته جلحاء

الجلحاء:التي ليس فيها أثر السجود.قال الفيروز آبادي:الجلح-محرّكة-انحصار الشعر عن جانبي الرأس،و الأجلح:هودج ماله رأس مرتفع،و سطح لم يحجّز بجدار،و الجلحاءة-بالكسر- الأرض التي لا تنبت،و في النهاية:شاة جلحاء:هي التي لا قرن لها و لعلّ الذمّ تعلّق بمن فعل ذلك عمدا ليرى الناس أنّه يكثر السجود(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص147)

ليس فيها عَقْصَاء و لا جَلْحَاء

هى الّتى لا قرن لها. و الأَجْلَحُ‌ من الناس: الذى انحسر الشّعر عن جانبى رأسه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص284)

هي التي لا قرن لها. قال ابن سيده و عَنْز جَلْحاء جَمَّاء على التشبيه بجَلَحِ‌ الشعر; و عمَّ بعضهم به نوعي الغنم، فقال: شاة جَلْحاءٌ‌ كجَمَّاء، و كذلك هي مِن البقر، و قيل: هي من البقر التي ذهب قرناها آخراً، و هو من ذلك لأَنه كانحسار مُقَدَّم الشعر.

(

لسان العرب

, ج2 , ص424)

لأَدَعنَّكِ جَلْحَاءَ

أَي لا حِصْنَ‌ عليكِ‌ و الحُصُون تُشْبِهُ‌ القُرونَ‌،فإِذا ذَهبتِ‌ الحُصونُ‌ جَلِحَت القُرَى فصارتْ‌ بمنزلةِ‌ البقرةِ‌ الّتي لا قرْنَ‌ لها.و أَرض جَلْحاءُ‌ :لا شَجَرَ فيها.

(

تاج العروس

, ج4 , ص27)

الجَلْحَاء در اصطلاح

الجَلْحَاءُ

في الحديث «إني لأكره للرجل أن أرى جبهته جلحاء ليس فيها أثر السجود» الجلحاء:الملساء. الأرض الجلحاء:التي لا نبت فيها.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص113)

من الأنعام التي لا قرن لها. و المرأة الجلحاء: التي انحسر شعر رأسها، و الجلحة: موضع انحسار الشعر. قال الفيومي: و أوله النّزع، ثمَّ الجلح، ثمَّ الصلع، ثمَّ الجلة. «المصباح المنير (جلح) ص 40».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص536)

اعلام

الجَلْحَاءُ

بالفتح ثم السكون ثم حاء مهملة، و ألف ممدودة، أصله يقال له بقرة جلحاء، و هي التي يذهب قرناها أخرا، و قيل بقرة جلحاء، و كذلك الشاة، و هي بمنزلة الجمّاء التي لا قرن لها، و يقال أكمة جلحاء إذا لم تكن محددة الرأس، و لعل هذا الموضع سمي بذلك: و هو موضع على ستة أميال من الغوير المعروف بالزّبيدية بين العقبة و القاع، فيها بركة و قباب خراب، و في غربيها بئر قليلة الماء عذبة، رشاؤها نحو من خمسين قامة، و منها إلى القاع ستة أميال.

(

معجم البلدان

, ج2 , ص150)

بالفتح، ثم السكون، ثم حاء مهملة، و ألف ممدودة: موضع على ستة أميال من الغوير المعروف بالزبيديّة.

(

مراصد الإطلاع

, ص340)

بالمدّ تأنيث أجلح: بلد معروف .

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج2 , ص389)