بَيْنَ نَخْلَة و ضَالَةِ وَ سِدْرَةٍ و آءَة الآءَةُ بوزن العاهة، و تجمع على آءٍ بوزن عاه، و هو شجر معروف، و أصل ألفها التى بين الهمزتين واو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص83) 
في اللسان: ثَمَرُ شَجَرٍ ، و هو من مَرَاتع النَّعام. و تأْسيس بنائِها من تأْليفِ واوٍ بَيْنَ همزتين ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص107)
و حِكايةُ أَصواتِ و في نسخةٍ: صَوْتٍ، بالإِفراد، أَي استعملته العربُ حِكَايةً لصوت، كما استعْملتْه اسماً للشجر، قال الشاعر: فِي جَحْفَلٍ لَجِبٍ جَمٍّ صَوَاهِلُهُ بِاللَّيْلِ يُسْمَع في حَافَاتِه آءُ و زَجْرٌ لِلإِبل ، فهو اسمُ صوتٍ أَيضاً، أَو اسمُ فِعْلٍ، ذكره ابنُ سِيَده في المُحكم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص108)
