إنْ جاءت به أُصَيْهب أُثَيْبِج حَمْش الساقين فهو لزوجها و إنّ جاءت به أوْرَق جَعْدا جُمالِيّا خَدَلَّجَ الساقين سابغ الإلْيَتين فهو لِلَّذِي رُمِيَتْ به الأُثَيْبج : النائي الثَّبَج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص268) 
في الملاعنة إن جاءت به أصيهب أثيبج حمش الساقين فهو لزوجها و إن جاءت به أورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الأليتين فهو للذي رميت به. الأثيبج تصغير أثبج و هو الناتئ الثبج و الثبج: ما بين الكاهل و وسط الظهر و هو من كل شيء وسطه و أعلاه. و في هذا الحديث من الفقه أنه لاعن بين المرأة و زوجها و هي حامل و قد كان بعض الفقهاء لا يرى اللعان بالحمل حتى تضع فإن انتفى عنه حينئذ لاعن يذهب إلى أنه لا يدري لعل ذلك ليس سجل يقول: لعله من ريح و هذا رأي أبي حنيفة و أما حديث النبي عليه السلام فإنما لاعن بينهما لأنه قذفها قذفا بالزنا و لم يذكر حملا فلهذا وقع اللعان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص97) 
فلمّا فرَّق بينهما قال إن جاءَتْ بهِ أُريْصِح أُثَيْبج فهو لهِلاَلٍ الأرسَح و الأرْصَح و الأرصع أخوات بمعنى الأزَلّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأُثَيْبِج : الناتئ الثَّبَج، و هو ما بين الكاهلِ إلى الظَّهْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص39) 
إِنْ جاءَت بِهِ أَثَيْبِجَ فهو لِهِلالٍ تصغير الأَثْبَجِ:النَّاتِىءِ الثَّبَجِ أَي ما بين الكَتِفَيْنِ و الكَاهِلِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص307) 
إِن جاءت به أُثَيْبِجَ ، فهو لهِلالٍ تصغير الأَثْبَج، و هو النّاتئ الثَّبَج: أى ما بين الكتفين و الكاهل. و رجل أَثْبَج أيضا: عظيم الجوف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص206) 
تصغيرُ الأَثْبَجِ الناتئ الثَّبَجِ أَي ما بين الكتفين و الكاهل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص220) 
فإن جاءت بأصهب اثيبج...فهو لشريك تصغير الأثبج، و هو الناتئ الثّبج؛أي ما بين الكتفين و الكاهل.و رجل أثبج أيضا:عظيم الجوف(النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص114) 
إِنْ جَاءَتْ به أُثَيْبِجَ تصغير أَثْبَجَ، و هو النّاتئُ الثَّبَجِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص34) 