أَيُّمَا أَشْرَفُ: الصُّلْعَانُ أَو الفُرْعَانُ؟ في حديث بدر: ما قتلنا إِلاَّ عجائزَ صُلْعاً . أَي مشايِخَ عَجَزَةً عن الحرب، و يجمع الأَصْلَعُ على صُلْعانٍ . و في حديث عمر: أَيُّما أَشرَفُ الصُّلعْانُ أَو الفُرْعانُ. ؟ و امرأَةٌ صَلْعاءُ ، و أَنكرها بعضهم قال: إِنما هي زَعْراءُ و قَزْعاءُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص204) 
صُلْعان يجمع الأَصْلَعُ على صُلْعانٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص204) 
صَلِع : الصَّلَع :ذهاب شعرِ مُقَدَّمِ الرأس إِلى وسطه،و النعت: أصلع و صَلْعَاء ، و الجميع: الصُّلْع و الصُّلْعَان ،قال بشر: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3808) 
و جمعه صَلْع و صُلْعان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص413) 
- ج: صُلْعٌ و صُلْعانٌ ، بِضَمِّهِمَا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص66) 