الأَقْزَام

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الأَقْزَام

الأَقْزَامُ

سلالة بشرية ضئيلة قصيرة القامة، تعيش فى إِقليم الغابات الاستوائية فى وسط أفريقية و فى الأَطراف الجنوبية من القارة الآسيوية. (مج) .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص733)
sourceLink

و القَزَم :الرديء من كل شيء،و رجل قَزَم من قوم قُزْم و قَزامَى ،و ربما قالوا أقزام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص823)
sourceLink

قزم القُزْم : الرذال من الناس و من كل شيء،يقال:قوم قزم ،و الجميع: الأقزام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5473)
sourceLink

و قيل:الجمع: أقْزامٌ ،و قَزَامى ،و قُزُمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص262)
sourceLink

- و رِجالٌ أقْزامٌ و قُزامَى و قُزُمٌ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص132)
sourceLink

... و هو ذو قَزَم ، و لغة أُخرى رجل قَزَم و رجُلان قَزَمَان و رجال أَقْزَامٌ و امرأَة قَزَمَةٌ و امرأَتان قَزَمَتَانِ و نِساء قَزَمَات ، و قيل: الجمع أَقْزَام و قَزَامَى و قُزُمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص477)
sourceLink

جُفاةٌ طَغامٌ عَبيدٌ أَقْزامٌ

القَزَمُ‌: رُذالُ النَّاسِ‌ و سَفِلَتُهم، للواحِدِ و الجَمْعِ‌ و الذَّكَرِ و الأُنْثَى، لأَنَّه في الأَصْلِ مَصْدَرٌ؛ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ‌ لزيادِ بنِ مُنْقذ: و هُمْ إذا الخَيْلُ جالُوا في كَواثِبِها فَوارِسُ الخَيْلِ لا مِيلٌ و لا قَزَمُ‌ يقالُ‌: قَزَمٌ‌، و امْرأَةٌ قَزَمٌ‌، و هو ذو قَزَمٍ‌ و قد يُثَنَّى و يُجْمَعُ و يُؤَنَّثُ‌، في لُغَةٍ أُخْرَى؛ يقالُ‌: رجُلٌ‌ قَزَمٌ‌؛ و رجُلانِ قَزَمانِ‌؛ و امرأَةٌ قَزَمَةٌ‌، و رِجالٌ أَقْزَامٌ‌، و امْرأَتانِ قَزَمتانِ‌، و نِساءٌ قَزَمات، و قيلَ‌: الجَمْعُ أَقْزامٌ‌ و قُزامَى، كسُكَارَى، و قُزُمٌ‌، بضمَّتَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص568)
sourceLink

غَنَمٌ أَقْزامٌ

لا خَيْر فيها، و كذلِكَ رُذالُ الإِبِلِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص569)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَقْزَام

و من كلام له عليه‌السلام في شأن الحكمين و ذم أهل الشام جُفَاةٌ طَغَامٌ وَ عَبِيدٌ أَقْزَامٌ جُمِعُوا مِنْ كُلِّ أَوْبٍ وَ تُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ مِمَّنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَقَّهَ وَ يُؤَدَّبَ وَ يُعَلَّمَ وَ يُدَرَّبَ وَ يُوَلَّى عَلَيْهِ وَ يُؤْخَذَ عَلَى يَدَيْهِ

جمع قزم مردم اراذلى كه هر كدام از سوئى آمده و گرد هم جمع شده اند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص166)
sourceLink

الأقزام جمع قزم و هو الرذل الدنى من الناس
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

جمع قزم بالتحريك أرذال الناس جمعوا من كل أوب أي ناحية
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع قزم بفتح الزاء و هو الرذل الدنى من الناس و يطلق على الواحد و الجمع و الذكر و الانثى
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

جمع قزم آدم پست اين كلمه بطور يكسان بر مفرد و جمع و مذكر و مؤنث اطلاق مى شود
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

في الصحاح القزم محركة رذال الناس و سفلتهم قال زياد بن منقذ و هم إذا الخيل حالوا في كواثبها فوارس الخيل لا ميل و لا قزم يقال رجل قزم و الذكر و الانثى و الواحد و الجمع فيه سواء لأنه في الاصل مصدر و القزام اللئام و في أكثر النسخ المتداولة عبيد اقزام و لكن لم يذكر المعاجم المتداولة هذا الجمع و لذا اخترنا رواية قزام و رجحناه على اقزام لان القزام قد ذكرت في المعاجم قال الشاعر احصنوا امهم من عبدهم تلك أفعال القزام الوكعة على ان في الجمع بين الطغام و القزام موازنة بديعة أولى من الطغام و الاقزام و ذكر المرزوقي في شرحه على الحماسة كما مر آنفا القزم و القزمان كسبحان على هيئة الجمع و قال بعض المحشين لم تذكر المعاجم المتداولة هذا الجمع و المعروف أقزام و قزامي و قزم بضمتين
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ج قزم الرذل الدنيء من الناس
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

اشخاص رذل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص162)
sourceLink

جُفَاةٌ طَغَامٌ وَ عَبِيدٌ أَقْزَامٌ جُمِعُوا مِنْ كُلِّ أَوْبٍ وَ تُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ مِمَّنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَقَّهَ وَ يُؤَدَّبَ وَ يُعَلَّمَ وَ يُدَرَّبَ وَ يُوَلَّى عَلَيْهِ وَ يُؤْخَذَ عَلَى يَدَيْهِ

جمع قزم و هم رذال الناس
(
اعلام نهج البلاغة
, ص224)
sourceLink

جُفاةٌ طَغامٌ عَبيدٌ أَقْزامٌ

هو جمع قَزَم . و القَزَم فى الأصل: مصدر، يقع على الواحد و الاثنين و الجمع، و الذّكر و الأنثى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص59)
sourceLink

في القاموس:القزم -محرّكة-:الدّناءة و القماءة،أو صغر الجسم في المال و صغر الأخلاق في الناس،و رذال الناس،للواحد و الجمع،و الذّكر و الأنثى،و قد يثنّى و يجمع و يذكّر و يؤنّث؛ يقال:رجل قزم،و رجال أقزام.و ككتاب:اللئام.و ككتف و جبل:الصغير الجثّة اللئيم لا غناء عنده(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص648)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.