الاَجْاَى الجؤوة :لون من ألوان الخيل و الإبل و هى حمرة تضرب إلى السواد.و قيل:هى غُبرة فى حمرة أو كدرةٌ فى صُدأة.يقال جمل أجأى و الأنثى جأواء .و قد جَئِي البعير يجأَى جأيا و جأوًا و جأَى يجأى و اجأوَى اجئِواء فجَئِيَ و اجأوَّى . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص737) 
المتَّصف بالجُؤْوَة و الاُنثى (جَأْوَاءُ) يقال كَتِيبةٌ جَأْوَاءُ أي: كَدْراء اللون في حمرةٍ و هو لون صداِ الحديد قال «لَقِيتهُ و هو في جَأوَاءَ باسلةٍ» و تقول «جاءَ في كتيبة جَأْوَاء» ثم لوى ذنبَهُ مع لَأْوَاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص390) 
قال الليث: الجُؤْوَةُ بوزن الجُعْوَة: لَوْنُ الأجْأَى ، و هو سوادٌ في غُبْرَةٍ و حُمْرَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص157) 
جأو الجأى : لونُ الأجأى ،و هو الأسود في غُبرة و حمرة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال:عَيْرٌ أَجأى :أي كَدِرُ اللون قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1241) 
جأى ،و اجْأوى ،و هو أجْأى ،و الأنثى: جَأْوَاء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص575) 
فَرَسٌ أَجْأَى في الصِّحاحِ: فَرَسٌ أَجْأَى و الأُنْثَى جَأْواءُ قالَ ابن بَرِّي: و منه قَوْلُ دُرَيْدٍ بنِ الصمّةِ: بجَأْواءَ جَوْنٍ كلونِ السَّماء تَرُدُّ الحديدَ كَلِيلاً فَلِيلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص264) 