النّهى عن شدّ اَلرَّتَائِمِ هى جمع رَتِيمَةٍ ، و هى خيط يشدّ فى الأصبع لتستذكر به الحاجة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص194) 
نَهَى عن شدِّ الرَّتائِمِ الرَّتْمَةُ بالفتحِ و هكذا هو في الصِّحاحِ؛ قالَ صاحِبُ اللّسانِ: و رَأَيْتُه في بَاقي الْأُصُولِ بالتَّحريكِ. و نَقَلَ ابنُ بَرِّي عن عليٍّ بنِ حَمْزَةَ مِثْل ذلِكَ: خَيْطٌ يُعْقَدُ في الإِصْبَعِ للتَّذْكيرِ كما في المُحْكَمِ. و في الصِّحاحِ: يُشَدُّ في الإِصْبَعِ ليسْتذكَرَ به الحَاجَة؛ و زادَ غيرُهُ: و يُعْقَدُ على الخاتمِ أَيْضاً للعَلامَةِ؛ ج رَتْمٌ بالفتحِ كما هو مُقْتَضى سِياقِه أَو بالتَّحْريكِ كما ضَبَطَه ابنُ بَرِّي و أَنْشَدَ: هل يَنْفَعَنْكَ اليوم إن هَمَّتْ بِهَمْ كثرةُ ما تُوصِي و تَعْقادُ الرَّتَمْ ؟ قالَ: و هو جَمْعُ رتَمَة كالرَّتيمَةِ كسَفينَةٍ ج رَتائمُ و رِتامٌ بالكسْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص268)
