الأَرْسَال

الجمع : الرَّسَل
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الأَرْسَال

الأَرْسالُ

جماعات من النَّاس أو الحيوانات: «جاءتِ‌ الخَيْل أَرْسالاً».مفردها رَسَل.و تُستعمَل غالبًا في صيغة الجمع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص551)
sourceLink

قول أَبي النجم: يا ذائِدَيْها خَوِّصا بأَرْسالْ‌، و لا تَذُودَاها ذِيادَ الضُّلاّلْ‌ أَي قَرِّبا إِبلَكما شيئاً بعد شيء و لا تَدعاها تَزْدَحِم على الحَوْض.و الأَرْسالُ‌: جمع رَسَلٍ‌، و هو القَطيع من الإِِبل، أَي رَسَلٍ بعد رَسَلٍ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص33)
sourceLink

و الجمع الْأَرْسَالُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1709)
sourceLink

الرَّسَلُ :القَطِيعُ من كل شىءٍ ،و الجمع أرسال ،و الرَّسَل :الإِبِلُ ،هكذاه حكاه أبو عبيد من غير أن يَصِفَها بِشىءٍ ،قال الأعْشَى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص472)
sourceLink

- ج: أرسالٌ ، و الإِبِلُ ، أو القَطِيعُ منها و من الغَنَمِ ، و بالكسرِ: الرِّفْقُ و التُّؤَدَةُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص526)
sourceLink

الرَّسَل : القَطِيع من كل شيء، و الجمع أَرْسَال . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الجمع الأَرْسَال ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص281)
sourceLink

اَرْسَالا

إِذا أَورد الرجل إِبله متقطعة قيل أَوردها أَرْسَالاً ، فإِذا أَوردها جماعة قيل أَوردها عِراكاً.
(
لسان العرب
, ج11 , ص281)
sourceLink

أَرْسالِ

قالَ الرَّاجزُ: يا ذائِدَيْها خَوِّصا بأَرْسالِ‌ و لا تَذُودَاها ذِيادَ الضُّلاَّل أَي قرِّبا إِبلكما شيئاً بعْدَ شيءٍ و لا تَدَعَاها تَزْدَحمُ على الحَوْضِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص280)
sourceLink

جاؤوااَرْسالاً

يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بعضاً؛الواحدُ رَسَلٌ‌
(
دستور اللغة
, ص352)
sourceLink

جاءت الاِبل اَرْسَالا

يقال: جاءت الإِبل أَرْسَالاً إِذا جاء منها رَسَلٌ بعد رَسَل.
(
لسان العرب
, ج11 , ص284)
sourceLink

جاءت الخيل اَرْسَالا

يقال: جاءت الخيل أَرْسَالاً ، أى قطيعاً قطيعاً.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1709)
sourceLink

أَي قَطِيعاً قَطِيعاً.
(
لسان العرب
, ج11 , ص281)
sourceLink

جَاءُوا أَرْسَالاً

أَىْ‌ جَمَاعَاتٍ مُتَتَابِعِينَ‌
(
المصباح المنیر
, ص226)
sourceLink

ذوي أَرْسَالٍ

في العُبَابِ‌: ذوي أَرْسَالٍ‌ أي قِطْعانٍ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص281)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَرْسَال

إنّ الناس دخلوا عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم بعد موته أرْسَالا أَرْسَالا يصلّون عليه

الأرسال :الأفْوَاج يَتْبَعُ‌ بعضُها بعضاً؛ يقال: أورد إبله عِرَاكاً ؛ أي جُملة، و أرسَالاً ، أي متقطِّعة قَطيعاً على إثْر قطيع،و الواحد رَسَل .
(
الفائق
, ج2 , ص34)
sourceLink

أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أصحابه بالخروج إلى المدينة،فخرجوا أرسالا

أي أفواجا و فرقا متقطّعة،يتبع بعضهم بعضا، واحدهم:رسل بفتح الراء و السين(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص317)
sourceLink

أَنَّ الناسَ دَخَلُوا عليه بعدَ مَوْتِه أَرْسالاً يصَلُّونَ عليه

أي أَفْواجاً و فِرَقاً مُتَقَطِّعةً يَتْلُو بعضُهم بعضاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص280)
sourceLink

أَن الناس دخلوا عليه بعد موته أَرْسَالاً يُصَلُّون عليه

أى أفواجا و فرقا متقطّعة، يتبع بعضهم بعضا، واحدهم رَسَلٌ‌ بفتح الراء و السين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص222)
sourceLink

أَي أَفواجاً و فِرَقاً متقطعة بعضهم يتلو بعضاً، واحدهم رَسَلٌ‌ ، بفتح الراء و السين
(
لسان العرب
, ج11 , ص281)
sourceLink

جعل الناس...يدخلون عليه أرسالا

أي أفواجا و فرقا متقطّعة،يتبع بعضهم بعضا، واحدهم:رسل بفتح الراء و السين(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص318)
sourceLink

وَ يَمْضُونَ أَرْسَالاً

دسته دسته ميگذرند ارسال جمع رسل به گله هاى شتر گوسفند و اسب گفته ميشود
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص63)
sourceLink

جمع رسل بالتحريك و هو القطيع من الإبل و الغنم و الخيل
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع رسل بالفتح و هو القطيع من الغنم يتبع القطيع
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

دسته دسته
(
واژه های نهج البلاغه
, ص49)
sourceLink

جمع رسل دستۀ گوسفندى كه بدنبال دسته ديگر حركت مى كند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَرْسَال

الراء و السين و اللام أصلٌ‌ واحدٌ مطّردٌ مُنْقاس،يدلُّ‌ على الانبعاث و الامتداد.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص392)sourceLink

الأسماء

الرَّسالةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإرْسَاليَّةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرَّسِيلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالرَّسُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّسَيْلَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرِّسَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّسْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرْسَلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَرْسِلمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُرْسِلَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالرَّسائليّالرُّسَيْلاَءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلتَرَاسَلَمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالرَّسْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّرْسِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتَرَسِّلالإرْسالِيّمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرَّاسِلَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرِّسْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَاسِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالرُّسُلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّسَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرِّسْلةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّسْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّسُولِيّالمِرْسَالمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرْسَلَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالرّاسِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّرَسُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالرَّسُوليَّةمصدر صناعی ثلاثی مزید باب إفعالالرُّسَيْلَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُرَاسَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُرْسِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالتَّراسُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالأَرْسَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرِّسَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإرسالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالاِسْتِرْسَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالثَّلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.