أَنّه كانَ يَخْرُجُ فيَرْمِي الأَرْشاقَ الرِّشْقُ بالكَسْرِ: الاسْمُ و هو الوَجْهُ من الرَّمْيِ فإِذا رَمَى أَهْلُ النِّضالِ ما مَعَهُم من السِّهامِ كُلِّها ثم عادُوا فكُلُّ شَوْطٍ من ذٰلِكَ رِشْقٌ كذا في التَّهْذِيبِ و قال أَبو عُبَيْدٍ: إِذا رَمَوْا كُلُّهُم وَجْهاً بجَمِيعِ سِهامِهم في جِهَةٍ واحِدَةٍ قالُوا: رَمَيْنا رِشْقاً واحِداً، قالَ أَبو زُبَيْدٍ الطّائِيُّ: كُلّ يَوْمٍ تَرْمِيه منها برِشْقٍ فمُصِيبٌ أَوْ صافَ غَيْرَ بَعِيدِ و الجمعُ أَرْشاقٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص166) 
أنه كان يخرج فيرمى اَلْأَرْشَاقَ « فَرَشَقُوهُمْ رَشْقاً »، و يجوز أن يكون هاهنا بالكسر و هو الوجه، من الرّمى. و إذا رمى القوم كلهم دفعة واحدة قالوا رمينا رِشْقاً . و اَلرِّشْقُ أيضا أن يرمى الرامى بالسّهام، و يجمع على أَرْشَاقٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص225)
أَنه كان يخرج فيَرمِي الأَرْشاق الرِّشْقُ أَيضاً: أَن يرمي الرامي بالسِّهام كلها، و يُجمع على أَرشاق توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
