العِنَاش من يقاتل خصمهُ و منهُ «اسدٌ عِناش» وصف بالمصدر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص657) 
ككِتَابٍ: مَنْ يُقَاتِلُ خَصْمَهُ ، كَما يُقَال: لِزَازٌ خَصْمٍ، قالَهُ ابنُ حَبِيب، و قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ: عِنَاشُ عَدُوٍّ لا يَزَالُ مُشَمِّراً برَجْلٍ إِذا ما الحَرْبُ شُبَّ سَعِيرُهَا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص150)
عنش العِناش : يقال:رجلٌ عِناش عَدُوٍّ، بالشين معجمة:إذا كان يعانق عند القتال. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4785)
عنش المعانشة ،بالشين معجمةً و العناش : الممارسة. يقال: عانشتُ الرجلَ في القتال. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4799)
فلانٌ صديقُ العِناشِ اَي: العِناق في الحرب (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص736)
يقال: فلان صديقُ العِناشِ أَي العِناق في الحرْب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عبيد: عانشتُه و عانقتُه بمعنًى واحدٍ و حكى ابن الأعرابي عن أبي المكارم أنه قال: فلانٌ صَديق العِناش، أي العِناق في الحَرْب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يا مَعشرَ المسْلِمين كونوا أُسْداً عِنَاشاً إِفرادُ الصفةِ و الموصوفُ جمعٌ يُقَوِّي ما قلنا من أَنه وُصِف بالمصدر و المعنى: كونوا أُسْداً ذاتَ عِناشٍ ; و المصدر يُوصف به الواحد و الجمع، تقول: رجلٌ ضَيْفٌ و قومٌ ضَيْفٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَسَدٌ عِنَاشٌ مُعانِشٌ، وُصِف بالمصدر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُعَانِشٌ ، وَصْفٌ بالمَصْدَرِ، و منه الحَدِيثُ: «كُونُوا أُسْداً عِنَاشاً » . أَي ذاتَ عِنَاشٍ ، و المَصْدَرُ يُوصَفُ به الواحِدُ و الجَمْعُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص150)
مُعانِش . وُصِف بالمصدر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص373)
فُلانٌ صَدِيقُ قِيلَ: فُلانٌ صَدِيقُ العِنَاشِ ، أَي العِنَاقِ في الحَرْبِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص150)
