معنی المَأْمُول
مَأمُول
فرهنگ معاصر عربي - فارسي , ص17) 
مَأْمول
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة , ص42)
الشاهد المعنوی لـ المَأْمُول
تَرَاهُ قَرِيباً أَمَلُهُ قَلِيلاً زَلَلُهُ خَاشِعاً قَلْبُهُ قَانِعَةً نَفْسُهُ مَنْزُوراً أَكْلُهُ سَهْلاً أَمْرُهُ حَرِيزاً دِينُهُ مَيِّتَةً شَهْوَتُهُ مَكْظُوماً غَيْظُهُ اَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ وَ اَلشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ
قاموس نهج البلاغه )
وَ مَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَرَ ذَلِكَ اِخْتِبَاراً فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولاً
فرهنگ نهج البلاغه , ص238)
نهج البلاغة (صبحی صالح) , ص724)
اَلْمَأْمُولُ مَعَ اَلنِّقَمِ
واژه های نهج البلاغه , ص43)
المداخل المترادفة لـ المَأْمُول
المداخل المتضادة لـ المَأْمُول
المَأْمُول في الاصطلاح
مأمول
القاموس الطبي العربي , ص979)
مداخل لها جذر واحد لـ المَأْمُول
الهمزة و الميم و اللام أصلان:الأول التثبُّت و الانتظار، و الثانى الحَبْل من الرَّمل.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص140)