الأَسَليَّة أَسَلَة اللسان: طَرَف شَبَاته إِلى مُسْتَدَقّه، و منه قيل للصاد و الزاي و السين أَسَلِيَّة ، لأَن مبدأَها من أَسَلَة اللسان، و هو مُسْتَدَقُّ طَرَفِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص15) 
الأَسَلُ : عِيدانٌ تَنْبُتُ طِوالاً دِقَاقاً مُسْتَويةً بِلا وَرَقٍ يُعْمَلُ منها الحُصْرُ عن أَبي حَنِيْفة. أَو الأَسَلَةُ كُلُّ عُودٍ لا عِوَجَ فيه على التَّشْبيهِ. و الأَسَلَةُ من اللِّسانِ طَرَفُه المُسْتَدقَ، و لذلِكَ قيلَ للصادِ و الزَّاي و السِّين أَسَلِيَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص17) 
الحروفُ الأَسَليَّة الَّتي مخرجها أو مبدأها من أَسَلة اللِّسان كالزَّاي و السِّين و الصَّاد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص25) 
اَسَلِيَّة أَسَلَة اللسان: طَرَف شَبَاته إِلى مُسْتَدَقّه، و منه قيل للصاد و الزاي و السين أَسَلِيَّة ، لأَن مبدأَها من أَسَلَة اللسان، و هو مُسْتَدَقُّ طَرَفِهِ ، و الأَسَلَة : مُسْتَدَقّ اللسان و الذراع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص15) 