بَرْثِية قَبَّة نِسائيَّة عريضة و مدوَّرة(فرنسيَّة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص76) 
بَرْثِيةً البَرْثُ : مكانٌ ليِّنٌ سهْلٌ يُنْبِتُ النَّجْمة و النَّصِيَّ، و الجمعُ من كل ذلك; بِراثٌ ، و أَبْراثٌ ، و بُروثٌ ; فأَما قول رؤْبة: أَقْفَرَتِ الوَعْساءُ، فالعُثاعِثُ من أَهْلِها، فالبُرَقُ البَرارِثُ فإِن الأَصمعي قال: جعل واحدتها بَرْثِيةً ، ثم جَمَع و حذف الياء للضرورة; قال أَحمد بن يحيى: فلا أَدري ما هذا; و في التهذيب: أَراد أَن يقول بِراث فقال بَرارِثُ ; و قال في الصحاح: يقال إِنه خطأٌ.قال ابن بري: إِنما غَلِطَ رؤْبة في قوله فالبُرَقُ البَرارِثُ ، من جهة أَن بَرْثاً اسم ثلاثي، قال: و لا يجمع الثلاثيّ على ما جاء على زنة فَعالل، قال: و من انتصر لرؤبة قال يجيءُ الجمع على غير واحده المستعمل كضَرَّة و ضَرائر، و حُرَّة و حَرائر، و كَنَّة و كَنائِن، و قالوا: مَشابِهَ و مَذاكِر في جمع شِبْه وَ ذكر، و إِنما جاء جمعاً لمُشْبِه و مِذْكار، و إِن كانا لم يُستعملا; و كذلك بَرارِثُ ، كأَنَّ واحدَه بُرَّثةٌ و بَرِّيثةٌ ، و إِن لم يُستعمل; قال: و شاهدُ البَرْثِ للواحد قولُ الجَعْديّ: على جانِبَيْ حائِرٍ مُفْرَطٍ، ببَرْثٍ ، تَبَوَّأْنه، مُعْشِبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
