آمَ یؤُوم

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی آمَ یؤُوم

آمَ يَؤُومُ

قال ابن بري: آمَ‌ الرجُل من الواو، يقال: آمَ يَؤُومُ‌ ، قال: و إيامٌ‌ الياء فيه منقلِبة عن الواو
(
لسان العرب
, ج12 , ص41)
sourceLink

قد آمَ يَؤُومُ أَوْماً

إذا اشْتَدّ حَرُّ جوْفِه، و لم يَذْكُر الأزْهرِيّ‌ له فِعْلاً
(
تاج العروس
, ج16 , ص38)
sourceLink

آمَت المرأة أَيْماً و أُيُوماً و أَيْمَةً

إِذا صارت أَيِّما ،قال: فَرُحْنا و قَد آمَتْ‌ نِسَاءٌ كَثِيرَةٌ‌ و نِسْوَةُ سَعْدٍ لَيْسَ فيهنَّ‌ أيِّمُ‌ يعني سعد بن أبي وقّاص يوم القادسية. قال أبو بكر:و يقال في الدعاء على الرجل:ما لَه‌؟ آمَ‌ و عَامَ‌! ف‍ َ« آمَ‌ »:إِذا هلكت امرأته،و«عامَ‌»:إِذا هلكت ماشيته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص371)
sourceLink

آمَ عَليها يَؤُومُها أَوْماً و إياماً

قالَ السّهيليُّ في الرُّوضِ‌: يقالُ لكلِّ دُخانِ نحاس و لا يقالُ أيام إلَّا لدُخانِ النَّحْلِ خاصَّةً‌ ج أَيُمٌ‌ ككُتُبٍ‌ أُلْزِمَتْ عَيْنُه البَدَلَ لغيرِ عِلَّة و إلاَّ فحُكْمُه أَنْ يَصِحَّ لأَنَّه ليسَ‌ بمَصْدر فيَعْتَلَّ باعْتِلالِ فِعْله و قد آمَها و آمَ‌ عَليها يَؤُومُها أَوْماً و إياماً و كَذلِكَ يَئِيمُها إياماً واوِيَّة يائِيَّة أَي دَخَّنَ‌ و سَيَأْتي في «أ ي م» أَيْضاً قالَ ساعدَةُ بنُ جُؤَيَّة: فما بَرِحَ الأَسْبابَ حتى وَضَعْنَه لَدَى الثَّوْلِ يَنْفِي جَثَّها و يَؤُومُها
(
تاج العروس
, ج16 , ص38)
sourceLink

آمَ المالَ يؤُومُهُ اَوْما و اَياما

ساسهُ.
(
أقرب الموارد
, ص134)
sourceLink

آمَ النحلَ عليها اَوْما و اُياما

دَخَّن لتخرج من الخليَّة ليشتار العَسَل.
(
أقرب الموارد
, ص81)
sourceLink

آمَ الرَجُلُ يَؤُومُ اَوْما

اشتدَّ حرُّ عَطَشهِ و ضجّ من العَطَش
(
أقرب الموارد
, ص81)
sourceLink

آمَ الرجُلُ يَؤُومُ

قالَ ابنُ بَرِّي: آمَ‌ الرجُلُ مِن الواوِ يَؤُومُ‌ قالَ‌: و إيامٌ‌ الياءُ فيه مُنْقَلِبة عن الواوِ
(
تاج العروس
, ج16 , ص41)
sourceLink

آمَهُ اللّٰه أَوْماً

شوَّهَ خلقهُ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص134)
sourceLink

شَوَّه خَلْقَه
(
تاج العروس
, ج16 , ص39)
sourceLink

أُمْتُ النَّحْلَ

إذا دَخَّنْتها،و آمَ‌ المُشْتَارُ النَّحْلَ‌ يَؤُوْمُها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص457)
sourceLink

آمَهُ اللهُ

أي شَوَّه خَلْقه
(
لسان العرب
, ج12 , ص39)
sourceLink

آمَ النحلَ

دخَّن عليها لتخرج من خليتها، فيأْخذ ما فيها من العسل.
(
المعجم الوسيط
, ص33)
sourceLink

دخّن لتخرج النحل من الخليّة ليجني العسل
(
المنجد فی اللغة
, ص22)
sourceLink

آمَ فلانا

شَوَّه خَلقَه.
(
المعجم الوسيط
, ص33)
sourceLink

آمَ عليها

دَخَّنَ
(
‏لسان اللسان
, ص53)
sourceLink

دخَّن عليها لتخرج من خليتها، فيأْخذ ما فيها من العسل.
(
المعجم الوسيط
, ص33)
sourceLink

و قَد آمَ عَلَيْها و آمَهَا يَئُومُها أَوْمًا و إِيَامًا :دخَّنَ ،قال ساعِدُهُ بنُ جُؤَيَّةَ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص587)
sourceLink

... و الجمع أُيُمٌ ، أُلْزِمَتْ عَيْنُه البَدَل لغير عِلّة، و إِلا فحُكْمُه أن يَصِحَّ لأَنه ليس بمَصْدر فيعتلّ باعْتِلال فِعْله، و قد آمَ عليها و آمَها يَؤُومُها أَوماً و إِياماً : دَخَّنَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص38)
sourceLink

يَؤُومُها

قال ساعدة بن جؤية الهذلي يذكر المُشْتارَ تَدَلَّى بحِباله للعسَل: فما بَرِحَ الأَسْبابُ‌، حتى وَضَعْنَهُ‌ لدى الثَّوْلِ‌، يَنْفِي جَثَّها ، و يَؤُومُها يصف مُشْتارَ عسل رَبَطه أَصحابه بالأَسْباب، و هي الحبالُ‌، و دَلَّوْه من أَعلى الجبل إِلى موضع خَلايا النحل.و قوله يَؤُومُها أَي يُدَخِّنُ عليها بالأُيام، و الأُيامُ‌: الدُّخانُ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص127)
sourceLink

- و آمها و - عليها يَؤومُها أوْماً و إِياماً : دَخَّنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص9)
sourceLink

قد آمَها

قالَ السّهيليُّ في الرُّوضِ‌: يقالُ لكلِّ دُخانِ نحاس و لا يقالُ أيام إلَّا لدُخانِ النَّحْلِ خاصَّةً‌ ج أَيُمٌ‌ ككُتُبٍ‌ أُلْزِمَتْ عَيْنُه البَدَلَ لغيرِ عِلَّة و إلاَّ فحُكْمُه أَنْ يَصِحَّ لأَنَّه ليسَ‌ بمَصْدر فيَعْتَلَّ باعْتِلالِ فِعْله و قد آمَها و آمَ‌ عَليها يَؤُومُها أَوْماً و إياماً و كَذلِكَ يَئِيمُها إياماً واوِيَّة يائِيَّة أَي دَخَّنَ‌ و سَيَأْتي في «أ ي م» أَيْضاً قالَ ساعدَةُ بنُ جُؤَيَّة: فما بَرِحَ الأَسْبابَ حتى وَضَعْنَه لَدَى الثَّوْلِ يَنْفِي جَثَّها و يَؤُومُها
(
تاج العروس
, ج16 , ص38)
sourceLink

آمَهُ

سَاسَهُ‌ نَقَلَه الصَّاغانِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص38)
sourceLink

آمَ

أَوْماً:اشتدَّ عطشه.
(
المعجم الوسيط
, ص33)
sourceLink

اشتدّ عطشهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص22)
sourceLink

الأُوامُ :العَطَشُ ،و قِيلَ :حَرُّهُ و أن يَضِجَّ العَطْشَانُ ،و قد آمَ يَئُومُ أَوْمًا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص586)
sourceLink

و قد تَقَدَّمتِ هذه الكَلِمَةُ فى الياءِ لأنها من الياءِ ،بدِلالَةِ قولهم: آمَ يَئِيمُ ،و ذَكَرْناهَا هُنَا لأنها من الواوِ بدليلِ قولِهم: يَئُومُ أَوْمًا ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص587)
sourceLink

و قد آمَ يَؤُومُ أَوْماً ، و في التهذيب: و لم يذكر له فِعلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص38)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.