العُمُومَةُ عمم العَمُّ : أخو الأب،و الجميع: الأعمام و العموم و العمومة ،قال حسان: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4274) 
و لقد عممت عمومة :أي صِرت عَمّاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4309) 
و المصدر العُمومة .و ما كنتَ عَمّا و لقد عَمَمْت . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص106) 
- ج: أعْمامٌ و عُمومَةٌ و أعُمُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و المَصْدَرُ: العُمومَةُ ، و ما كُنْتَ عَمّاً ، و لقد عَمَمْتَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص118) 
و ما كُنْتَ عَمّاً و لقد عَمَمْتَ عُمُومةً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بيني و بين فلان عُمُومة كما يقال أُبُوَّةٌ و خُؤُولةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص424) 
مصدر يقال «بيني و بين فلان عُمُومةٌ» كما يقال «ابوَّةٌ و خؤُولةٌ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص647) 
مصدر. و يقال:بينى و بين فلان عُمومة، كما يقال أُبُوَّة و خُؤُولة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص629) 
أَخُو الأَبِ، ج أَعْمامٌ، و عُمُومٌ و عُمُومَةٌ. قالَ سِيْبَوَيْه: أَدْخَلوا فيه الهاءَ لتَحْقيقِ التَّأْنيثِ و نَظِيرُه الفُحُولَة و البُعُولة. و حَكَى ابنُ الأَعْرابيِّ في أَدْنَى العَدَدِ: أَعَمُّ . قالَ الفرَّاءُ: بمنْزِلَةِ صَكٍ و أَصُكٍّ و ضَبٍّ و أَضُبِّ. و ججِ جَمْعُ الجَمْعِ أَعْمُمونَ بإظْهارِ التَّضْعيفِ، و كانَ الحُكْم أعُمُّونَ، لكنْ هكذا حَكَاه؛ و أَنْشَدَ: تَرَوَّح بالعَشِيِّ بكُلِّ خِرْقٍ كَرِيم الأَعْمُمِينَ و كُلِّ خالِ و هي عَمَّةٌ، قد خالَفَ هنا اصْطِلاحَه في ذِكْرِ الأُنْثَى؛ و المَصْدَرُ العُمومَةُ، بالضمِّ كالأُبُوَّةِ و الخُؤُولَةِ. و يقالُ: ما كُنْتَ عَمّاً و لقد عَمَمْتَ عُمُومَةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص504) 
عمو بودن؛جمعِ عَمّ ' . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص458) 
الْعَمُّ جَمْعُهُ أَعْمَام و العُمُومَةُ مَصْدَرٌ مِنْهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص430) 
العَمُّ : أخو الأب، و الجمع أَعْمَامٌ و عُمُومَةٌ ، مثل البُعُولَةِ . يقال: ما كنتَ عَمَّا و لقد عَمَمْتَ عُمُومَةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1991) 
و بينى و بين فلان عُمُومَةٌ ، كما يقال أبوَّةٌ و خؤولةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1992) 