بَسَأَ یبسَأ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی بَسَأَ یبسَأ

بَسَأَ بذلكَ الأَمْرِ بَسْأً و بُسُوءاً

مَرَنَ عليه، فلم يَكْتَرِث لِقُبْحه و ما يقال فيه
(
لسان العرب
, ص34)
sourceLink

مَرَن.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص561)
sourceLink

بَسَاَ بالامر بُسُوءا و بَسْأ

مرن عليهِ
(
أقرب الموارد
, ص167)
sourceLink

بَسَأَ علىٰ يَمِيْنٍ كاذِبَةٍ

إذا مَرَّ عليها غَيْرَ مُكْتَرِثٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص401)
sourceLink

بَسَاَ بَسْأ و بُسُوءا

بهِ (ع) و بَسىءَ (ل) بَسْأً و بَسَأً و بَسَاءً و بُسُوءاً: اَنِسَ بهِ فهو (اَبْسَأُ).
(
أقرب الموارد
, ص167)
sourceLink

بَسَأْتُ به بَسْأً

إِذا أَنِست به. و يقال: بَسِئْتُ‌ به أَبْسَأُ ،بكسر السين من الماضي،لغة فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص527)
sourceLink

بَسَأَ بهذا الأمر

مرن عليه و استمر فلم يكترث لقبحه
(
العین
, ج7 , ص316)
sourceLink

بَسَأَ بهذا الأمرِ بَسْأً ، و بَسَأً - كَمَنَع و تَعِبَ - و بَساءً بالمدِّ، و بُسُوءاً ، إذا ألِفَهُ و مَرَنَ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص31)
sourceLink

بَسَأَ بالأمْرِ

مَرَنَ‌ عليه ¦¦
إذا ألِفْتَه و أَنِسْتَ‌ به
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص401)
sourceLink

مَرَنَ‌ عليه.
(
تاج العروس
, ص115)
sourceLink

أَلِفه و مَرَن عليه.
(
المعجم الوسيط
, ص55)
sourceLink

- و بَسَأَ بالأَمْرِ بَسْئاً و بُسُوءاً : مَرَنَ ، - و - به: تَهَاوَنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص7)
sourceLink

بَسَأتُ بالرجُل

بَسَأتُ‌ بالرجُل، و بَسِئْتُ‌ به بَسَأً و بُسُوءً‌ا ، إذا استأنستَ به
(
الصحاح (للجوهري)
, ص36)
sourceLink

هو يَبْسَؤُه

أي يُخَادِعُه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص401)
sourceLink

بَسَاَ بهِ

تهَاوَنَ ¦¦
أَنِسَ به
(
‏لسان اللسان
, ص84)
sourceLink

تَهَاوَنَ‌.
(
تاج العروس
, ص115)
sourceLink

تهاون.
(
أقرب الموارد
, ص167)
sourceLink

بَسْئًا، و بُسُوءًا:أَنِس. ¦¦
تهاوَنَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص55)
sourceLink

وى شاد شد
(
دستور اللغة
, ص176)
sourceLink

بَسَأَ به يَبْسَأُ بَسْأً و بُسوءاً و بَسِئَ بَسَأً: أَنِسَ به، و كذلك بَهَأْتُ ¦¦
تَهاوَنَ
(
لسان العرب
, ص34)
sourceLink

بَسَأَ به يَبْسَأُ بَسْأً و بُسُوءًا ،و بَسِئَ بَسَأً :أَنِسَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تَهَاوَنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص561)
sourceLink

بسأ - بَسَأَ به، كجَعَلَ و فَرِحَ ، بَسْئاً و بَسَأً و بَسَاءً و بُسُوءاً : أٰنِسَ ، و أٰبْسَأْتُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص7)
sourceLink

بَسَأَ ب

-بَسْأً:عامل مُعاملةً‌ ودِّيَّة(آراميّة):«بَسَأَ بفلان».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص89)
sourceLink

بَسَأَتْ

و بَسَأَتْ بفتحِ السين و كسرِها: اعْتادَت و اسْتَأْنَسَتْ
(
لسان العرب
, ص34)
sourceLink

و بَسَأتُ بالشيء و بَهَأتُ به،في معنى أَنِسْتُ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1023)
sourceLink

بسأبسأ بَسَأتُ بالرجل أَبْسَأ به بَسْأً و بُسوءاً ،و بَهَأتُ به أبهأ به بَهْأً و بُهوءاً،و هما واحد،و هو استئناسك به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1093)
sourceLink

و بَسَأتُ به:أنِسْتُ .و كذا بَسِئْت .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص126)
sourceLink

بَسَأَني

بَسَأْتُ‌ بزيد: أنِستُ به، و قد بَسَأَني ، و أَبْسَأَني .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص32)
sourceLink

بَسَأَ

إِذا أَنِسَ‌ به، و يقال: أَبْسَأْتُه فَبَسئَ‌ بي.
(
تاج العروس
, ص115)
sourceLink

(بَسْ‌ء ' ):دوست نزديك بودن،خودمانى‌شدن(با كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص37)
sourceLink

أبو زيد: بَسَأْتُ بالرّجل، و بَسِئْتُ أَبْسَأُ به بَسْأً و بُسُوءا : و هو استئناسك به، و كذلك بَهَأْتُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص72)
sourceLink

بَسَأ الرّجل بدائه:صَبَر عليه و لم يَكْتَرث بوجعه. يُقال: بَسَأ به يَبْسَأ بَسْأً و بَسَأً بُسُوءاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بَسَأ الغلامُ :لم يمنع خاتنه،و لم يُظْهِر الخَوفَ و الجَزع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بَسَأ الطّبيبُ بصنعته:إذا أتْقَنها. و مِرانُه عليها، بُسُوءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص126)
sourceLink

بسأ - بَسَأَ به، كجَعَلَ و فَرِحَ ، بَسْئاً و بَسَأً و بَسَاءً و بُسُوءاً : أٰنِسَ ، و أٰبْسَأْتُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص7)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَسَأَ یبسَأ

لو كان أبو طالبٍ حيّاً لرَأى سُيُوفَنا و قد بَسَأَتْ بالمآثِلِ

أي مَرَنَتْ على الفَتْكِ بهم و هم أفاضِلُ القَومِ‌، مقلوبُ الأمَاثِلِ‌.
(
الطراز الأول
, ص31)
sourceLink

لو كان أبو طالب حيّا لرأى سيوفنا و قد بَسِئَتْ بالمياثل

بَسأَتْ‌ بفتح السين و كسرها: أى اعتادت و استأنست
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص126)
sourceLink

كأنّي أنظر إلى فاسقهم و قد صحب المنكر فألفه و بسأ به

بسأ-بفتح السين و كسرها-:أي اعتاد و استأنس به(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص76)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.