خَسِرَ یخسَر

أَضاعَهُ‌ و أَهْلَكَهُ‌. يقال:خَسِرَ مالَهُ‌. و فى التنزيل العزيز: اَلَّذِينَ‌ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ‌ وَ أَهْلِيهِمْ‌ يَوْمَ‌ اَلْقِيٰامَةِ‌ ، و: خَسِرَ اَلدُّنْيٰا وَ اَلْآخِرَةَ‌ ذٰلِكَ‌ هُوَ اَلْخُسْرٰانُ‌ اَلْمُبِينُ‌ .

(

المعجم الوسيط

, ص233)

خَسِرَ خَسِرَ الشيء خُسْراً و خُسْراناً : إِذا نقصه،قال اللّه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1799)

خَسِرَ الرجلُ

ضلَّ ¦¦

هلك فهو (خَاسِر و خَسِير و خَيْسَرَى) يقال لا يكون الساخر الاَّ خاسراً و (خَسَر) من باب (ض) لغة شاذَّة

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص49)

ضَلَّ . و هلَكَ ، و عمِلَ عَمَلاً استوجبَ به عذابَ اللّهِ ، أَو نقَصَ به حظَّهُ من ثوابِهِ ، أَو فرَّطَ في طاعتِهِ . و - نفسَهُ : أَوْبَقَها و أَهلَكَها. و - مَا لَهُ بهِ نفعٌ : أَضاعَهُ و أَتْلَفَهُ ;----...

(

الطراز الأول

, ج7 , ص371)

خَسِرَ فلانٌ

هَلَكَ‌. ¦¦

ضَلَّ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص233)

خَسِرَه

گم كردن،از دست دادن(چيزى را)؛بيراهه رفتن،ره گم كردن،گمراه شدن؛هلاك شدن،تلف شدن، نابود شدن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص165)

خَسِرَ یخسَر در قرآن

وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَعْبُدُ اَللّٰهَ عَلىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصٰابَهُ خَيْرٌ اِطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصٰابَتْهُ فِتْنَةٌ اِنْقَلَبَ عَلىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ اَلدُّنْيٰا وَ اَلْآخِرَةَ ذٰلِكَ هُوَ اَلْخُسْرٰانُ اَلْمُبِينُ (آیه 11/سوره الحج)

خَسِرَ الرجلُ‌ في تجارته خَسَارَةً‌ بالفتح و خُسْرَاناً: هلك.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص286)

خَسِرَ خَسَرَ خَسْراً . و خَسَراً و خُسْراناً و خَسَارَةً‌ و خَسَاراً، فهو خاسِر و خَسِرٌ، كله: ضَلَّ. و الخَسَار و الخَسارة و الخَيْسَرَى: الضلال و الهلاك، و الياء فيه زائدة. ابن الأَعرابي: الخاسر الذي ذهب ماله و عقله أَي خسرهما . و خَسِرَ التاجر: وُضِعَ‌ في تجارته أَو غَبِنَ‌، و الأَوّل هو الأَصل. و أَخْسَرَ الرجلُ‌ إِذا وافق خُسْراً في تجارته. و الخَسْرُ و الخُسْرانُ‌: النَّقْصُ.

(

لسان العرب

, ج4 , ص238)

خَسِرَ الشيء خُسْراً و خُسْراناً: إِذا نقصه.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1799)

اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَلاٰ ذٰلِكَ هُوَ اَلْخُسْرٰانُ اَلْمُبِينُ (آیه 15/سوره الزمر)

اَلْخُسْرُ و اَلْخُسْرَانُ‌ : انتقاص رأس المال، و ينسب ذلك إلى الإنسان، فيقال: خَسِرَ فلان، و إلى الفعل فيقال: خسرت تجارته. و يستعمل ذلك في المقتنيات الخارجة كالمال و الجاه في الدّنيا و هو الأكثر، و في المقتنيات النّفسيّة كالصّحّة و السّلامة، و العقل و الإيمان، و الثّواب، و هو الذي جعله اللّه تعالى الخسران المبين.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص281)

گاهى واژۀ - خسران - دربارۀ دستاوردهاى زندگى مثل مال و مقام دنيائى است كه بيشتر هم چنين است، به كار مى‌رود و همين‌طور در زيانمندى دستاوردهاى و نتايجى كه از حالات نفسانى حاصل مى‌شود مثل از دست دادن صحّت و سلامت و عقل و ايمان و ثواب و اين قسمت دوّم يعنى زيان نفسانى و روانى همان است كه خداى تعالى آن را خسران مبين ناميده است. ¦¦

الخُسْر و الخُسْرَان - يعنى كم شدن سرمايۀ زندگى كه بانسان نسبت داده مى‌شود و مى‌گويند: خَسِرَ فلان - يعنى او زيانمند شد و خسارت ديد، گاهى خسران و زيان و ضرر، به كار و عمل هم تعلّق مى‌گيرد مى‌گويند: خَسِرَتْ‌ تجارته.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص599)

يقول: أَهلكوهما; الفراء: يقول غَبِنُوهما. ¦¦

(

لسان العرب

, ج4 , ص238)

وَ إِنْ أَصٰابَتْهُ فِتْنَةٌ اِنْقَلَبَ عَلىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ اَلدُّنْيٰا وَ اَلْآخِرَةَ (آیه 11/سوره الحج)

"أضاعهما،فقدهما"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص186)

خَسِرَ اَلدُّنْيٰا وَ اَلْآخِرَةَ ذٰلِكَ هُوَ اَلْخُسْرٰانُ اَلْمُبِينُ (آیه 11/سوره الحج)

خسر: كم شدن و كم كردن همچنين است خسران (قاموس) در مجمع ذيل آيۀ 27 بقره، خسران را نقصان رأس المال و از بين رفتن آن گفته است. (زيان) و خسر بر وزن فلس، فرس، قفل و عنق آمده است (اقرب) ولى در قرآن مجيد فقط‍‌ بر وزن قفل بكار رفته است. بايد دانست كه: خسر، خسران و خسار يك معنى بيشتر ندارد و آن نقصان و كم شدن است.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص243)

أبو عبيد: خَسَرْتُ‌ المِيزان و أَخْسَرْتُه: نَقَصْتُه. قال الليث: الْخَاسِرُ: الذي وُضِعَ‌ في تجارته، و مصدَرُه: الْخَسَارَةُ‌ و الْخُسْرُ، و صَفَقَ‌ صفقةً‌ خَاسِرَةً‌ - أي: غير مُرْبحةٍ‌، و كَرَّ كَرّةٌ‌ خَاسِرَةً‌ - أي: غير نافعة . يقال: أخسَرَ الرجلُ‌ - إذا وافق خُسْراً في تجارته. ثعلب - عن ابن الأعرابي -: خسَرَ - إذا نَقَصَ‌ مِيزاناً أو غَيْرَه، و خَسَرَ - إذا هَلَكَ.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص76)

اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لاٰ يُؤْمِنُونَ (آیه 12/سوره الأنعام)

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص243)

قَدْ خَسِرَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقٰاءِ اَللّٰهِ (آیه 31/سوره الأنعام)

"ضدّ ربح،هلك"

معجم الأفعال المتداولة

, ص186)

وَ خَسِرَ هُنٰالِكَ اَلْمُبْطِلُونَ (آیه 78/سوره غافر)

المعنى: تبين لهم خُسْرانُهم لما رأَوا العذاب و إِلاَّ فهم كانوا خاسرين في كل وقت.

المعنى: تبيّن لهم خُسرانهم لما رأوا العذاب، و إلا فهم كانوا خاسرين فى كل مكان و فى كل وقت.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص73)

خَسِرَ خَسْرا، و خُسْرًا، و خُسْرانًا، و خَسَارة؛ فهو خاسر، و خَسِرٌ، كله: ضلّ. و خَسِر التاجر: وُضِع فى تجارته أو غَبِن، و الأول هو الأصل. و الخَسْر، و الخُسْران: النَّقص.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص72)

وَ خَسِرَ هُنٰالِكَ اَلْكٰافِرُونَ (آیه 85/سوره غافر)

المعنى: تبين لهم خُسْرانُهم لما رأَوا العذاب و إِلاَّ فهم كانوا خاسرين في كل وقت.

خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ (آیه 20/سوره الأنعام)

أي عيبوها.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص286)

شاهد معنایی خَسِرَ یخسَر

كذب العادلون بالله و ضلّوا ضلالا بعيدا و خسروا خسرانا مبينا

خسر و خسر خسرا و خسرانا و خسارة و خسارا فهو خاسر و خسر:ضلّ و هلك و نقص،و أخسره:نقصه،و الخسران:النّقص(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص437)

فَقَدْ خَسِرَ عَمَلُهُ

خسر التاجر فى بيعه یخسَر خسراً و خسراناً و خساراً و خسارة: وضع فى تجارته و ضد ربح و الرجل ضل و هلك فهو خاسر (اقرب) تجارت كننده در معامله زيان كرد ضد سود مرد گمراه شد و هلاك گشت

(

قاموس نهج البلاغه

)