معنی الدَّلوك
الشاهد المعنوی لـ الدَّلوك
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ الدَّلوك
الدال و اللام و الكاف أصلٌ واحد يدلُّ على زَوالِ شىءِ عن شىء،و لا يكون إلاَّ برِفْق يقال دَلَكَت الشَّمسُ:زالت.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص297)
الدَّلُوكُ
فرهنگ ابجدی
, ص397) لسان اللسان
, ص417) المنجد فی اللغة
, ص223) العین
, ج5 , ص330) أقرب الموارد
, ج2 , ص228) المعجم الوسيط
, ص294) لسان العرب
, ج10 , ص427) تاج العروس
, ج13 , ص561) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1585) جمهرة اللغة
, ج2 , ص679) شمس العلوم
, ج4 , ص2140) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص754) کتاب الماء
, ج2 , ص84) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص298) دلوك
فرهنگ کنز اللغات
, ص613) دَلُوك
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص479) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص202) دَلُوكٌ
تاج العروس
, ج13 , ص562) دَلُوكٌ
دستور اللغة
, ص320) كتب إلى خالد بن الوليد بلَغني أنّك دخلت الحمَّام بالشام و أن مَنْ بها من الأعاجم أعدُّوا لك دَلوكا عُجِن بخمر و إني أظنكم آلَ المغيرة ذَرْءَ النار و روي ذَرْوَ النَّار
الفائق
, ص376) بَلَغَنِي أَنَّك دَخَلْتَ الحمَّامَ بالشَّأْمِ و أَنَّ بها مِنَ الأَعاجِمِ أَعَدُّوا لك دَلُوكاً عُجِنَ بخَمْرٍ و إِني أَظنَّكم، آلَ المُغِيْرة، ذرء، النارِ
تاج العروس
, ج13 , ص561) أنه كتب إلى خالد بن الوليد أنه بلغني أنك دخلت حماما بالشام و أن من بها من الأعاجم أعدوا لك دلوكا عجن بخمر و إني أظنكم آل المغيرة ذرء النار.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص328) أنّهُ بَلغني أنهُ أُعِدَّ لك دَلُوكٌ عُجنَ بالخمر، و إنِّي أَظُنُّكُمْ آلَ المُغِيرة ذَرْوَ النَّارِ
تهذیب اللغة
, ج10 , ص69) إنه بلغني أَنه أُعِدَّ لك دَلُوك عُجِنَ بالخمر و إني أَظنكم، آل المُغيرة، ذَرْوَ النارِ
لسان العرب
, ج10 , ص427) بلغني أنه اتُّخذ لك دَلوكٌ معجون بخمر و أحسبكم يا بني المُغيرة من ذَرْء النار
جمهرة اللغة
, ج2 , ص679) بلغنى أنه أعدّ لك دَلُوكٌ عجن بخمر و إنّى أظنّكم آل المغيرة ذرء النار
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص130) دَلُوكٌ
تاج العروس
, ج13 , ص562) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.