الثَّوِيّ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الثَّوِيّ

اَلثَّوِيُّ

قالَ ابنُ سِيدَه: و إنَّما جَعَلْنا الثّوِي مِن ثوو لقَوْلِهم في مَعْناه ثُوَّة كقُوَّةٍ ، و نَظِيرُه في ضمِّ أَوَّله ما حَكَاه سِيْبَويْه مِن قَولِهم سُدُوس. ¦¦

كغَنِيِّ : البَيْتُ المُهَيَّأُ له أَي للضَّيْفِ قيلَ : هو بيتٌ في جوْفِ بَيْت ¦¦

الضَّيْفُ نَفْسُه; و تقولُه العامَّة بالتاءِ المَكْسورَةِ و هو غَلَطٌ. ¦¦

الأَسِيرُ; عن ثَعْلَب. ¦¦

المُجاوِرُ بأحدِ الحَرَمَيْن; و نَصُّ ابنِ الأعْرابيِّ : بالحَرَمَيْنِ .

(

تاج العروس

, ج19 , ص263)

كغَنِيِّ : الصَّبُورُ في المَغازِي المُجَمّر و هو المَحْبُوسُ : عن ابنِ الأَعْرابيِّ

البيت المهيأ للضيف.

و ( الثَوِيُّ ) بالفتح على فَعِيلٍ : الضعيفُ ، و ( المَثْوى ): المنزِلُ .

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص127)

و الثَوِىُّ ، على فَعِيلٍ : الضيفُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2296)

قال: و الثَّوِيّ : بَيْتٌ في جَوْف بَيْت. ¦¦

قال آخر: الثَّوِيّ : البيتُ المُهَيّأ للضَّيْف.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص120)

الضَّيْف نَفْسُه. ¦¦

ثَعلب، عن ابن الأَعْرابيّ : الثَّوِيّ : الضَّيْف. ¦¦

المُجاورة في الحَرَمَيْن. ¦¦

الصَّبُور في المغَازي المُحَجَّر، و هو المَحْبُوس.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص121)

ثوي الثويّ : الضيف. ¦¦

و يقال: الثويّ :البيت المهيّأ للضيف أيضاً.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص910)

بَيْتٌ فى جَوْفِ بَيْتٍ . ¦¦

البَيْتُ المُهَيَّأُ للضَّيْفِ . ¦¦

و الثَّوِىُّ أَيضًا:الأَسِيرُ،عن ثَعْلَبٍ . و كُلُّ هذا من الثَّواءِ . ¦¦

الضَّيْفُ نَفْسُه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص224)

- و الثَّوِيُّ ، كغَنِيٍّ : البَيْتُ المُهَيَّأُ&له، و الضَّيْفُ ، و الأسِيرُ، و المُجاوِرُ بأحدِ الحَرَمَيْنِ ، - و بهاءٍ : ع، و المرأةُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص334)

بيت في جوف بيت. ¦¦

البيت المهيأُ للضيف. ¦¦

و الثَّوِيُّ ، على فَعِيل: الضيف نفسه. ¦¦

المجاور في الحرمين. ¦¦

الصَّبور في المغازي المُجَمَّر و هو المحبوس. ¦¦

و الثَّوِيُّ أَيضاً: الأَسير;

(

لسان العرب

, ج14 , ص126)

ميهمان سرا ¦¦

اسير ¦¦

ميهمان

(

فرهنگ ابجدی

, ص283)

بيت في جوف بيت ¦¦

الضيف نفسه

(

العین

, ج8 , ص252)

البَيْتُ‌ في جَوْفِ‌ البَيْتِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص199)

الأَسير ¦¦

الضعيف ¦¦

البيت المُعَدُّ:للضعيف

(

المنجد فی اللغة

, ص76)

بيت في جوف بيت ¦¦

البيت المهيأُ للضيف ¦¦

الضيف نفسه ¦¦

المجاور في الحرمين ¦¦

الصَّبور في المغازي المُجَمَّر و هو المحبوس ¦¦

الأَسير

(

‏لسان اللسان

, ص157)

الضيف ¦¦

البيت المهيّأ لهُ ¦¦

الاسير.

(

أقرب الموارد

, ص363)

المجاور في الحرمَين ¦¦

الصبور في المغازي المجمَّر و هو المحبوس (ج) اَثْوِياء (اللسان). ¦¦

بيتٌ‌ في جوف بيت (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص384)

امرأة الرجل،و مأوى البَقَر و الغنم. ¦¦

المقيم المستقِرُّ،و الضيف.ج:أَثْوِيَاءُ. ¦¦

البيت المُهَيَّأُ للضيف.ج:أَثْوِيَةٌ‌.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص106)

المقيم المستقرّ. ¦¦

الضَّيْفُ‌. (ج) أَثوِيَاءُ. ¦¦

البيتُ‌ المهيَّأُ للضيف. (ج) أَثْوِيَة.

مهمان

الثَّوِيَّةُ

مؤنّث(الثَّويّ)است ¦¦

زن ¦¦

آغُل‌گوسفند و گاو و شتر ¦¦

سنگى كه در چراگاه قرار دهند تا نشانه‌اى براى چوپان به هنگام بازگشت گوسفندان در شب باشد

(

فرهنگ ابجدی

, ص283)

امْرَأَةُ‌ الرَّجُلِ‌ الذي يَثْوي إليها

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص199)

حجارة ترفع بالليل فتكون علامة للراعي إذا رجع إلى الغنم لَيْلا يهتدي بها ¦¦

مَأْوَى الغنم

(

‏لسان اللسان

, ص157)

ثوى

بفتح ثا مهمان

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص441)

ثَوي

اتاق مهمان.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص73)

ثَوِيٌّ

و أنا ثَوِيُّ فلان أي ضيفُه.

(

أساس البلاغة

, ص79)

ثَوِيٌّ‌

للضيف و للمقيم

(

دستور اللغة

, ص207)

شاهد معنایی الثَّوِيّ

عِبَادَ اَللَّهِ إِنَّكُمْ وَ مَا تَأْمُلُونَ مِنْ هَذِهِ اَلدُّنْيَا أَثْوِيَاءُ مُؤَجَّلُونَ

جمع ثوى كأغنياء و غني و هو الضيف و الأسير و المجاور بأحد الحرمين من ثوى المكان و به يثوى ثواء أطال الاقامة به

(

منهاج البراعة (خویی)

)