الشَّوَائِل

جمع : الشَّائِلَة
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الشَّوَائِل

الشَّوَائِلُ

جمع شائلة و هي الناقة التي ارتفع لبنها و منهُ حديث نضلة بن عمرو «فهجم عليهِ شَوائلُ لهُ فسقاهُ من ألبانها» (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص161)
sourceLink

جَمْعُ شائِلَةٍ‌ و هي الناقَةُ التي ارْتَفَعَ لَبَنُها؛ و منه حدِيثُ نَضْلة بنِ عَمْرو: «فهَجَمَ عليه شَوائِلُ‌ له فسَقَاهُ من أَلْبانِها». و كلُّ ما ارتَفَعَ شائِلٌ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص399)
sourceLink

شاهد معنایی الشَّوَائِل

إنَّ نَضْلَة بن عَمْرو الغفاري لقيه بمَرِيَّيْنِ و هجم على شَوَائل له فسقاه من أَلْبَانها

الشوائل و الشُّوَّل : جمع شَائِلة ، و هي التي شال لَبَنُها، أي قلَّ‌ و خفَّ‌. و قيل: هي التي صار لَبَنُها شَوْلاً؛ أي قليلاً، و قد شَوَّلَت ، [و لا يقال: شالت؛ من قولهم الثلث القِرْبَة و نحوه من الماء: شَوْل، و قد شوَّلت] القِرْبَة، كما يقال: جَزَّعَتْ‌ من الجِزْعَة. و قال النضر: شَوَّلَت الإبل؛ أي قلَّت ألبانُها و كادت تضيع، فهي عند ذلك شَوْل. و أما الشُّوَّل فجمع شَائِل ، و هي التي شالت ذَنَبها بعد اللِّقَاح.
(
الفائق
, ج3 , ص236)
sourceLink

فهَجَمَ عليه شَوائِلُ له فسَقَاهُ من أَلْبانِها

هو جمع شائلة ، و هي الناقة التي شَالَ‌ لبنُها أَي ارْتَفع، و تسمى الشَّوْلَ‌ أَي ذات شَوْلٍ لأَنه لم يَبق في ضَرْعِها إِلا شَوْلٌ‌ من لبن أَي بَقِيّة.
(
لسان العرب
, ج11 , ص375)
sourceLink

كلُّ ما ارتَفَعَ شائِلٌ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص399)
sourceLink

فهجم عليه شَوَائِلُ له فسقاه من ألبانها

اَلشَّوَائِلُ‌ : جمع شَائِلَةٍ‌ ، و هى الناقة التى شَالَ‌ لبنها: أى ارتفع. و تسمّى اَلشَّوْلَ‌ : أى ذات شَوْلٍ‌؛ لأنه لم يبق فى ضرعها إلا شَوْلٌ‌ من لبن: أى بقيّة. و يكون ذلك بعد سبعة أشهر من حملها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص510)
sourceLink

الشَّوَائِل در اصطلاح

الشَّوَائِلُ

جمع: شائلة، و هي الناقة التي تشال لبنها: أى نفد، و تسمى الشول: أى ذات شول، لأنه لم يبق في ضرعها إلاّ شول من لبن: أى بقية. «فتح البارى م/ 149».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص347)
sourceLink

مداخل هم ریشه الشَّوَائِل

الشين و الواو و اللام أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على الارتفاع.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص230)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.