معنای الرِّيَاض

الرِّيَاضُ

رياض(پايتختِ عربستان سعودى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص253)
sourceLink

ع. و في العُبَابِ : عَلَمٌ لأَرْضٍ باليَمَن بين مَهْرَةَ و حَضْرَمَوْتَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص70)
sourceLink

ع بينَ مَهْرَةَ و حَضْرَموتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص509)
sourceLink

رياض

رام كردن چارپا و جور بر تن كسى نهادن براى تعليم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص666)
sourceLink

رِياض

و الجمع رَوْضٌ وَ رِيَاضٌ ، صارت الواو ياءً لكسرة ما قبلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1081)
sourceLink

و الرَّوضة :معروفة،و الجمع رياض .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1066)
sourceLink

- ج: رَوْضٌ و رِياضٌ و رِيضانٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و رِياضُ الرَّوْضةِ : ع بِمَهْرَةَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و رِياضُ القَطَا: ع آخَرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص509)
sourceLink

رِيَاض

قولُه صلى اللّه عليه و سلم :«بين قَبْرِى أو بين بَيْتِى و مِنْبَرِى رَوْضَةٌ‌ من رِيَاض الجَنَّةَ‌» الشَّك من ثعلب فَسَّرَهُ هو فقال:معناه أنه من أَقامَ بهذا الموضع فكأنَّه أقامَ فى رَوْضَةٍ‌ من رِيَاض الجَنَّة،يُرَغِّبُ فى ذلك.و الجمعُ من ذلك كله رَوْضَاتٌ‌ ،و رِيَاض ،و رَوْضٌ‌ ، و رِيضَانٌ‌ ،هذا قولُ أهل اللُّغَةِ‌،و عندى أنَّ رِيضَاناً ليس بَجَمْعِ رَوْضة إنما هو جمع رَوْضٍ‌ الذى هو جمع رَوْضَة ،لأنَّ لَفْظَ رَوْضٍ‌ و إنِ كان جَمْعاً قد طابقَ وَزْن ثَوْرٍ،و هم مما قد يجمعُونَ الجَمْعَ إذا طابقَ وَزْنُ الواحدِ جمعَ الواحدِ،و قد يكون جمع رَوْضَةٍ‌ على طَرْحِ‌ الزائد الذى هو الهاء. و أَرْوَضَتِ‌ الأرضُ و أَرَاضَتْ‌ :أُلْبِسَها النباتُ‌.و أَرَاضَها اللّٰهُ‌:جعلَها رِيَاضاً .و رَوَّضَها السَّيْلُ‌:جَعَلَها رَوْضَة .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص245)
sourceLink

رِياضُ الصَّمّانِ و الحَزْنِ بالبَادِيَة

قال الأَزْهَرِيّ‌: رِياضُ‌ الصَّمّانِ و الحَزْنِ‌ بالبَادِيَة أَماكِنُ مُطْمِئِنَّةٌ مُسْتَوِيَةٌ يَسْتَرِيضُ‌ فيها ماءُ السَّمَاءِ‌، فأَنْبَتَتْ ضُرُوباً من العُشْبِ‌، و لا يُسْرِع إِليها الهَيْجُ‌ و الذُّبُولُ‌. قال: فإِنْ كانَتْ الرِّيَاضُ‌ في أَعَالِي البِرَاقِ‌ و القِفَاف فهِيَ السُّلَقَانُ وَاحِدُها سَلَقٌ‌، كخُلْقَانٍ و خَلَقٍ‌، و إِن كانَت في الوَطَاءَ‌اتِ فهيِ رِيَاضٌ‌ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص70)
sourceLink

رِياضُ الصَّمّانِ و الحَزْنِ في البادية

أَماكن مطمئنة مستوية يَسْتَرِيضُ‌ فيها ماء السماء، فتُنْبِتُ ضُروباً من العُشْب و لا يُسْرِعُ إِليها الهَيْج و الذُّبُول، فإِذا كانت الرِّياضُ‌ في أَعالي البِراقِ و القِفافِ فهي السُّلْقانُ‌، واحدها سَلَقٌ‌، و إِذا كانت في الوَطاءاتِ فهي رياضٌ‌ ، و رُبَّ رَوْضةٍ‌ فيها حَرَجاتٌ من السِّدْر البَرِّيّ‌، و ربما كانت الروْضةُ‌ مِيلاً في ميل، فإِذا عَرُضَتْ جدّاً فهي قِيعانٌ‌، واحدها قاعٌ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص164)
sourceLink

قلت: و رياضُ الصَّمَّان و الحَزْن في البادِية: قِيعانُ سُلْقانٍ واسعةٌ مطمئنّةٌ بين ظَهرانَيْ قِفافٍ و جَلَدٍ من الأرض يَسيل فيها ماءُ سيولِها فيستريض فيها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص43)
sourceLink

رَوْضَةٌ من رِيَاضِ الجَنَّةِ

من المَجَاز: أَنا عِنْدَك في رَوْضَةٍ‌ و غَدِير. و مَجْلِسُك رَوْضَةٌ‌ من رِيَاضِ‌ الجَنَّةِ‌. و مِنْه الحَدِيث: «مَا بَيْن قَبْرِي و مِنْبَرِي رَوْضَةٌ‌ من رِيَاضِ‌ الجَنَّةِ‌». قال ثَعْلَبٌ‌: إِنَّ مَنْ أَقَامَ‌ بهٰذَا المَوْضِعِ فكَأَنَّهُ أَقَام في رَوْضَةٍ‌ مِن رِيَاضِ‌ الجَنَّة، يُرَغِّبُ في ذٰلِك.
(
تاج العروس
, ج10 , ص72)
sourceLink

روض وَ رياض

بوستانها و مرغزارها و روض مقدار نصف خيك آب را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص667)
sourceLink

شاهد معنایی الرِّيَاض

فَهُوَ مَعْدِنُ اَلْإِيمَانِ وَ بُحْبُوحَتُهُ وَ يَنَابِيعُ اَلْعِلْمِ وَ بُحُورُهُ وَ رِيَاضُ اَلْعَدْلِ وَ غُدْرَانُهُ وَ أَثَافِيُّ اَلْإِسْلاَمِ وَ بُنْيَانُهُ وَ أَوْدِيَةُ اَلْحَقِّ وَ غِيطَانُهُ

جمع روضة ته ماندۀ آب در شنزارها مقدار آبى كه ته حوض را بپوشاند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص150)
sourceLink

ج روضة مستنقع الماء فى رمل أو عشب
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

بادروا إلى رياض الجنّة،فقالوا:و ما رياض الجنّة؟قال: حلق الذكر

الرّوضة:الأرض الخضرة بحسن النبات،و جمعها روضات،و جمع روضات روض و رياض.صارت الواو ياء لكسر ما قبلها(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص340)
sourceLink

بَيْن قَبْرِي أَو بَيْتي و مِنْبرِي رَوْضةٌ من رياضِ الجنة

الشك من ثعلب فسره هو و قال: معناه أَنه من أَقام بهذا الموضع فكأَنه أَقام في رَوْضةٍ من رِياضِ الجنة، يُرَغِّب في ذلك، و الجمع من ذلك كله رَوْضاتٌ‌ و رِياضٌ‌ و رَوْضٌ‌ و رِيضانٌ‌ ، صارت الواو ياء في رياضٍ‌ للكسرة قبلها، هذا قول أَهل اللغة; قال ابن سيده و عندي أَن ريضاناً ليس بجمع رَوْضَة إِنما هو رَوْض الذي هو جمع رَوْضة ، لأَن لفظ روض، و إِن كان جمعاً، قد طابق وزنَ ثَوْر، و هم ممّا قد يجمعون الجَمْعَ إِذا طابَق وزْنُ الواحِد جَمْعَ الواحد، و قد يكون جمعَ رَوْضةٍ‌ على طرح الزائد الذي هو الهاء.
(
لسان العرب
, ج7 , ص163)
sourceLink

إذا مررتم في رياض الجنّة فارتعوا

أراد برياض الجنّة ذكر اللّه،و شبّه الخوض فيه بالرّتع في الخصب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص304)
sourceLink

مداخل هم ریشه الرِّيَاض

الراء و الواو و الضاد أصلانِ‌ متقاربانِ‌ فى القياس،أحدهما يدلُّ‌ على اتّساعٍ‌،و الآخَرُ على تَبيِينٍ‌ و تسهيل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص459)sourceLink

اسماء

الرَّائِضانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُليُرِيضُالرُّوَّضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَوَّضمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمَرُوضاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَرِيضمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالرَّيِّضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّيَاضالتَّرَاوُضمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُسْتَرْوِضمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالرِّيَاضَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَاضمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد الإِراضةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرَّائِضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّيَاضِيّالمِرْوَضةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمروِّضاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّوْضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّيضانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّوْضةالمُسْتَرْوِضَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالرِّيضَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّاضَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستراضةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُرْوِضَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّرْوِيضمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُرَاوَضَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهرِيَاضِمصدر ثلاثی مجرد الرِّيَاضِيَّة
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.