النبي صلى اللّٰه عليه و آله و سلم سأل جَرِيرَ بن عبد اللّٰه البَجَلي عن منزله بِبِيشَةَ فقال سَهْلٌ و دَكْدَاك و سَلَم و أراك و حِمْضٌ و عَلاَك بين نخلة و نخلة ماؤنا يَنْبوع و جنابُنا مَرِيع و شتاؤنا رَبِيع فقال له يا جرير إيّاك و سجعَ الكهان و يروى أنه قال شتاؤنا رَبيع و ماؤنا يَمِيع أو يَرِيع لا يقام ماتِحها و لا يَحْسِر صابِحُها و لا يَعْزُب سارِحُها فقال له رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم إِنَّ خيرَ الماءِ الشَّبِم و خير المال الغَنَم و خير المرْعَى الأراكُ و السَّلَم إذا أَخْلَفَ كان لَجِينا و إذا سَقَط كان دَرِينا و إذا أكِل كان لَبِينا الماتح: نازِع الدلو، أراد أن ماءَهم سائح، فلا يحتاجون إلى إقامة ماتح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص374) 
وَ بَحْرٌ لاَ يَنْزِفُهُ اَلْمُسْتَنْزِفُونَ وَ عُيُونٌ لاَ يُنْضِبُهَا اَلْمَاتِحُونَ وَ مَنَاهِلُ لاَ يَغِيضُهَا اَلْوَارِدُونَ وَ مَنَازِلُ لاَ يَضِلُّ نَهْجَهَا اَلْمُسَافِرُونَ وَ أَعْلاَمٌ لاَ يَعْمَى عَنْهَا اَلسَّائِرُونَ وَ آكَامٌ لاَ يَجُوزُ عَنْهَا اَلْقَاصِدُونَ جمع ماتح كشندگان آب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
) 
أَذَلَّ اَلْأَدْيَانَ بِعِزَّتِهِ وَ وَضَعَ اَلْمِلَلَ بِرَفْعِهِ وَ أَهَانَ أَعْدَاءَهُ بِكَرَامَتِهِ وَ خَذَلَ مُحَادِّيهِ بِنَصْرِهِ وَ هَدَمَ أَرْكَانَ اَلضَّلاَلَةِ بِرُكْنِهِ وَ سَقَى مَنْ عَطِشَ مِنْ حِيَاضِهِ وَ أَتْأَقَ اَلْحِيَاضَ بِمَوَاتِحِهِ المستقي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
الذي ينزع الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
, ص86) 
الجاذب للدلو من البئر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بنقطتين من فوق المستقى و بنقطتين من تحت الذي يملأ الدلو في البئر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
بالتاء المنقطة بنقطتين من فوق المستقى و كذلك المتوح يقول متح الماء بالفتح في الماضي و الغابر متحا إذا نزعه و بنقطتين من تحت الذي ينزل البئر فيملأ الدلو و ذلك إذا قل ماؤها و الرواية هي الاول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص148) 
المستقى من فوق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يستسق الماء من البئر و هو على رأسها و المايح الذي نزل البئر إذا قل ماؤها فيملاء الدلاء فالفرق بين المعنيين كالفرق بين النقطتين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالمايح و هو المستقى من البئر إلا أن الفرق بينهما كاعجامهما كما قاله أبو علي يعني أن التاء بنقطتين من فوق و كذلك الماتح لأنه المستقى فوق البئر و الياء بنقطتين من تحت و كذلك المايح لأنه الذي ينزل إلى البئر فيملاء الدلو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع الماتح و هو الذى يستقى بالدلو من المتح و هو الاستقاء يقال متحت الدلو أى استخرجتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
في ذكر جرير بن عبد اللّٰه البجلي لأرضه ببيشة :لا يُقام ماتُحها ،و لا يحسر صابحها،و لا يَعْزُب سارحُها أي ماؤها جارٍ لا يُنزع،و لا يُحسر:أي يَكِلُّ صابحها الذي يسقي بالصباح،و لا يعزب سارحها:أي مراعيها قريبة. [مَتَح]: مَتَحَ الماءَ مَتْحاً :إِذا نزعه ، فهو ماتح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6213) 
وَ اِمْتَاحُوا مِنْ صَفْوِ عَيْنٍ قَدْ رُوِّقَتْ مِنَ اَلْكَدَرِ الجاذب للدلو من البئر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
آن كه دلو آب را از چاه بالا مى كشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آب كش گاهى ماتح با مائح اشتباه مى شود و آن به معناى كسى است كه در اندرون چاه مى رود و دلو را پر آب مى كند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
با دو نقطه بالا آبكش و با دو نقطه زير كسى كه در درون چاه دلو را پر مى كند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كسى كه دلو آب را از چاه بيرون مى كشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
وَ اَيْمُ اَللَّهِ لَأُفْرِطَنَّ لَهُمْ حَوْضاً أَنَا مَاتِحُهُ المستقي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي نازع مائه لأسقيهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
المستقي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
الذي ينزع الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
, ص86) 
النازح للماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
, ص130) 
آن كه دلو آب را از چاه بالا مى كشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كسى كه دلو آب را از چاه بيرون مى كشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
با دو نقطه بالا آبكش و با دو نقطه زير كسى كه در درون چاه دلو را پر مى كند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آب كش گاهى ماتح با مائح اشتباه مى شود و آن به معناى كسى است كه در اندرون چاه مى رود و دلو را پر آب مى كند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
الماتح المستقى من البئر بالدلو من اعلى البئر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماتح بالتاء المستسقى من البئر من اعلاها و بالياء الذى يكون فى اسفل البئر يملأ الدلو سئل الاصمعى عن المتح و الميح فقال الفوق للفوق و التحت للتحت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
متح الماء نزعه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
الجاذب للدلو من البئر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بنقطتين من فوق المستقى و بنقطتين من تحت الذي يملأ الدلو في البئر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المستقي و ربما يلتبس بالمائح و هو الذي ينزل البئر فيملأ الدلو و الفرق بينهما أن نقطتي الفوق للفوقاني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
بالتاء المنقطة بنقطتين من فوق المستقى و كذلك المتوح يقول متح الماء بالفتح في الماضي و الغابر متحا إذا نزعه و بنقطتين من تحت الذي ينزل البئر فيملأ الدلو و ذلك إذا قل ماؤها و الرواية هي الاول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص148) 
كشندۀ آب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
) 
كشنده آب آن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص104) 
الذي يستسق الماء من البئر و هو على رأسها و المايح الذي نزل البئر إذا قل ماؤها فيملاء الدلاء فالفرق بين المعنيين كالفرق بين النقطتين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كالمايح و هو المستقى من البئر إلا أن الفرق بينهما كاعجامهما كما قاله أبو علي يعني أن التاء بنقطتين من فوق و كذلك الماتح لأنه المستقى فوق البئر و الياء بنقطتين من تحت و كذلك المايح لأنه الذي ينزل إلى البئر فيملاء الدلو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المستقى من فوق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
الذى يستسق الماء من البئر و هو على رأسها و الماتح الذى نزل البئر اذا قل ماؤها فيملأ المغرب اى الدلو العظيمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المستقى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المستقي من البئر أي أنا نازح ماء حوض البلاء و الفناء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
كسيكه آب ميكشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص19) 
كسيكه از چاه آب ميكشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص53) 
الماتح: اسم فاعل (اقرب) كشنده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
مَاتِحاً فِي غَرْبِ هَوَاهُ المستقي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
الذي ينزع الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
, ص86) 
آن كه دلو آب را از چاه بالا مى كشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
با دو نقطه بالا آبكش و با دو نقطه زير كسى كه در درون چاه دلو را پر مى كند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كسى كه دلو آب را از چاه بيرون مى كشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آب كش گاهى ماتح با مائح اشتباه مى شود و آن به معناى كسى است كه در اندرون چاه مى رود و دلو را پر آب مى كند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
الماتح بالتاء المستسقى من البئر من اعلاها و بالياء الذى يكون فى اسفل البئر يملأ الدلو سئل الاصمعى عن المتح و الميح فقال الفوق للفوق و التحت للتحت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماتح المستقى من البئر بالدلو من اعلى البئر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
متح الماء من البئر اذا جذبه من فوق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
الجاذب للدلو من البئر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بنقطتين من فوق المستقى و بنقطتين من تحت الذي يملأ الدلو في البئر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
بالتاء المنقطة بنقطتين من فوق المستقى و كذلك المتوح يقول متح الماء بالفتح في الماضي و الغابر متحا إذا نزعه و بنقطتين من تحت الذي ينزل البئر فيملأ الدلو و ذلك إذا قل ماؤها و الرواية هي الاول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص148) 
كشنده آب از چاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص68) 
كالمايح و هو المستقى من البئر إلا أن الفرق بينهما كاعجامهما كما قاله أبو علي يعني أن التاء بنقطتين من فوق و كذلك الماتح لأنه المستقى فوق البئر و الياء بنقطتين من تحت و كذلك المايح لأنه الذي ينزل إلى البئر فيملاء الدلو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يستسق الماء من البئر و هو على رأسها و المايح الذي نزل البئر إذا قل ماؤها فيملاء الدلاء فالفرق بين المعنيين كالفرق بين النقطتين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المستقى من فوق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
الذى يستسق الماء من البئر و هو على رأسها و الماتح الذى نزل البئر اذا قل ماؤها فيملأ المغرب اى الدلو العظيمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المستقى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
كسيكه از چاه آب ميكشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص53) 
كسيكه آب ميكشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص19) 
و عيون لا ينضبها الماتحون و في بعض النسخ:«المائحون»،قال في النهاية:المايح-بالياء-الذي يكون في أسفل البئر يملأ الدلو،تقول:ماح الدّلو يميحها:إذا ملأها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص728) 
ما يُقامُ ماتِحُها الماتحُ المستقي من أَعلى البئر; أَراد أَن ماءها جارٍ على وجه الأَرض فليس يقامُ بها ماتح ، لأَن الماتح يحتاج إِلى إِقامته على الآبار ليستقي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص588) 
لا يقام مَاتِحُهَا المَاتِح : المستقى من البئر بالدّلو من أعلى البئر، أراد أنّ ماءها جار على وجه الأرض فليس يقام بها مَاتِح ، لأن الماتح يحتاج إلى إقامته على الآبار ليستقى. و المايح ، بالياء: الذى يكون فى أسفل البئر يملأ الدّلو. تقول: مَتَحَ الدّلو يَمْتَحُهَا مَتْحاً ، إذا جذبها مستقيا لها، و مَاحَهَا يَمِيحُهَا : إذا ملأها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص291) 