العُكَّاش

[ ع ك ش ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای العُكَّاش

العُكَّاشُ

العنكبوت ¦¦

بيت العنكبوت

(

المنجد فی اللغة

, ص522)

اللِّوَاء الذي يتقَشَّع الشجرَ و يَلْتوي عليه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص209)

العنكبوت و قيل ذكورها و قيل بيتها و (العُكَّاش) ايضاً: اللواءُ الذي يلتوي على الشجر و ينتشر (عُكَّاش) جبل يناوح طَمِيَّة.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص614)

ما يَلْتَوي على الشَّجَر كالعُصْبَة ¦¦

ذَكَرُ العَنْكَبُوت

ذكَرُ العنكبوت

اللِّوَاء الذي يتقَشَّع الشجرَ و يَلْتوي عليه. ¦¦

ذكَرُ العنكبوت.

(

لسان العرب

, ج6 , ص319)

العُكَّاشُ ، و العُكّاشَةُ ، كرُمَّانٍ و رُمّانَةٍ : العَنْكَبُوتُ ، و بها سُمِّيَ الرَّجُلُ ، أَو ذُكُورُهَا عُكَّاشَةٌ ، عن ابنِ عَبّاد، و عَكْشُهَا: نَسْجُهَا، أَوْ بَيْتُهَا عُكَّاشَةٌ ، عن أَبِي عَمْرٍو. ¦¦

اللِّوَاءُ‌ ، هٰكذا بكَسْرِ اللاَّمِ في سَائِرِ النُّسَخِ‌، و الصّوابُ اللَّوّاءُ‌، ككَتّانٍ‌: الّذِي يَلْتَوي على الشَّجَرِ و يَنْتَشِرُ و في المُحْكَم و التَّكْمِلَة: الَّذِي يَتَفَشَّغُ على الشَّجَرِ، و يَلْتَوِي عَلَيْه. و كرُمّانَة و يُخَفَّفُ‌ ، و هٰذِه عَنْ ثَعْلَبٍ‌، عُكَّاشَةُ‌ الغَنَوِيُّ‌ ، أَوْرَدَه ابنُ شاهِينَ في الصّحابَةِ من طَرِيقِ حَفْصِ بنِ‌ مَيْسَرَةَ‌، عن زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ عنه، و حَدِيثُهُ في سُنَنِ النِّسَائِيّ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص147)

ذكر العناكب تعكّش العَنكبوتُ‌:قبض قوائمه كأنه ينسِج.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص855)

قال الأصمعيّ: ... و العُكَّاشُ : اللَّوَّاء الذي يتفشَّغ الشجرُ و يلتوي عليه.

(

تهذیب اللغة

, ص194)

عكش عُكّاش : اسم موضع،بالشين معجمة.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4692)

عَكَّاشٌ

بالتشديد: اسمُ ماءٍ لبنى نميرٍ. و يقال لبَيْتِ العنكبوت: عُكَّاشَةٌ ، عن أبى عمرو.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1012)

- و كرُمَّانٍ : جبلٌ يُناوِحُ طَمِيَّةَ ، و من خُرافاتهم: عُكَّاشٌ زَوْجُ طَمِيَّةَ ، و اللِّوَاءُ الذي يَلْتَوِي على الشجرِ و يَنْتَشِرُ.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص430)

اعلام

العُكَّاشُ

بضم أوله، و تشديد ثانيه، و آخره شين معجمة، العكاشة: العنكبوت، و بها سمّي الرجل، و العكّاش: نبت يلتوي على الشجر، و شجر عكش: كثير الأغصان متشنّجها، و عكش الرجل على القوم إذا حمل عليهم، قالوا: و عكّاش جبل يناوح طميّة، و من خرافاتهم أن عكاش زوج طميّة، و قال أبو زياد: عكاش ماء عليه نخل و قصور لبني نمير من وراء حظيّان بالشّريف، قال الراعي النميري: ظعنت و ودّعت الخليط‍‌ اليمانيا سهيلا و آذنّاه أن لا تلاقيا و كنّا بعكّاش كجاري كفاءة كريمين حمّا بعد قرب تنائيا و هو حصن و سوق لهم فيه مزارع برّ و شعير، قال عمارة: و لو ألحقتناهم و فينا بلولة و فيهنّ‌، و اليوم العبوريّ‌ شامس لما آب عكّاشا مع القوم معبد و أمسى، و قد تسفي عليه الروامس

(

معجم البلدان

, ج4 , ص141)

عَكَّاشٌ

بضم أوله، و تشديد ثانيه، و آخره شين معجمة: جبل يناوح طميّة.

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص953)

بضمّ أوّله، و تشديد ثانيه، و بالشين المعجمة فى آخره، على وزن فعّال: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الأحفاء، قال الراعى: و كنّا بعكّاش كجارى جنابة كفيئين زادا بعد قرب تنائيا قال أبو حاتم: فى كتابى: عكّاس، بالسين المهملة، و لم أجد فى كتاب غيرى إلاّ بالشين المعجمة. قلت: و هو الصحيح: كذلك ضبطه الخليل، و أنشد لطفيل: شرين بعكاش الهبابيد شربة و قد تقدّم إنشاد فى رسم الأحفاء.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص962)

مداخل هم ریشه العُكَّاش

العين و الكاف و الشين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على مِثل ما دلَّ‌ عليه الذى تقدّمَ‌ من التجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص107)

اسماء

افعال

عَكَشَ یعکِش یعکُشفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل عَكِشَ یعکَشفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل عَكَّشَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَعَكَّشَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل