صَمَدِيّاً أَي ليس بجسم و لا جسمانيِّ مفتقرٍ إِلى شيءٍ، بل كلُّ ما سواهُ مُفْتَقِرٌ إِليه، و النّسبةُ للمبالغة، كالأَحْمَريِّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص39) 
إنّ الله جسم صمديّ الصّمد:السّيّد المطاع الذي لا يقضى دونه أمر،و الذي ينتهي إليه السّودد،و يصمد إليه في الحوائج أي يقصد،و الصّمد من صفاته تعالى و تقدّس لأنّه أصمدت إليه الأمور،و الدائم الباقي بعد فناء خلقه،و الذي خلق الأشياء كلّها لا يستغني عنه شيء و كلّها دالّ على وحدانيّته(اللسان). و فی امرآة :مراده بالصمدي:ما لا يكون خاليا في ذاته عن شيء فيستعدّ أن يدخل هو فيه،أو مشتملا على شيء يصحّ عليه خروجه عنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص328) 