وَ إِنْ ضَاهَيْتَهُ بِالْمَلاَبِسِ فَهُوَ كَمَوْشِيِّ اَلْحُلَلِ أَوْ كَمُونِقِ عَصْبِ اَلْيَمَنِ المَوشيّ: المنقوش المنمنم (اقرب) نقش و نگار يافته و زينت داده شده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
نقش و نگار دار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص118) 
المنقوش المنمنم على صيغة اسم الفاعل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص636) 
وشيت الثوب وشيا من باب رمى نقشته فهو موشى وزان مرمى أى منقش و الأصل على مفعول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
نقش شده گلدوزى شده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص114) 
إن ضاهيته بالملابس فهو كموشيّ الحلل الموشيّ-كمرميّ-:المنقّش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص208) 
الموشيّ-كمرميّ-:المنقّش.و الحلل-كصرد-:جمع حلّة-بالضمّ-؛و هي إزار و رداء من برد أو غيره(المجلسي). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص827) 