الأَوْنَانِ جانبا الخرج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العدلان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص403) 
جانِبَا الخُرْجِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شاطِئا الوادي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص424) 
الخاصِرتانِ و العِدْلانِ يُعْكَمانِ و جانِبا الخُرج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص53) 
جانبا الخرج تقول خرج ذو أونين و هما كالعدلين و منه قولهم(اوّن الحمار) اذا اكل و شرب و امتلا بطنه و امتدت خاصرتاه فصار مثل الأون قال رؤبة وسوس يدعو مخلصا رب الفلق سرا و قد أوّن تأوين العقق يريد جمع العقوق و هي الحامل مثل رسول و رسل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص24) 
الخاصِرتانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص41) 
قال الأصمعي: يُقال للعِدْلين يُعْكمَان: الأَوْنان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص391) 
العِدْلانِ ،الواحد أَوْن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص249) 
العِدْلان.واحدهما أَوْن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص353) 
الخاصِرَتانِ و العِدْلانِ و جَانِبَا الخُرْجِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص535) 
الخاصِرتان و العِدْلان يُعْكَمانِ و جانِبا الخُرج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص39) 