bookmark

معنی الجِعْرَانَة

الجِعْرَانَةُ

موضع قريب من مكة
(
‏لسان اللسان
, ص190)
sourceLink

بَعْضُ‌ المَواقِيْتِ‌ التي يُحْرَمُ‌ منها
(
المحیط في اللغة
, ص252)
sourceLink

موضع
(
لسان العرب
, ج4 , ص141)
sourceLink

مَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ و الطَّائِفِ و هىَ‌ عَلَى سَبْعَةِ أَمْيَالٍ منْ مَكّةَ و هى بالتَّخْفِيفِ‌ و اقْتَصَر عَلَيْه فى البَارِعِ و نَقَلَهُ جَمَاعَةٌ عَنِ‌ الأَصَمَعِىِّ و هُوَ مَضْبُوطٌ كَذلِكَ فى الْمُحْكَمِ‌ و عَنِ ابنِ المدينىِّ العِرَاقِيُّونَ يُثَقِّلُونَ الجِعْرَانَةَ‌ و الْحُديبيَةَ‌ و الْحِجَازِيُّونَ يُخَفِّفُونَهَما فَأَخَذَ بِه الْمُحَدِّثُونَ على أَنَّ هذَا اللَّفْظَ ليسَ فِيهِ‌ تَصْرِيحٌ بِأَنَّ التَّثْقِيلَ مَسْمُوعٌ مِنَ العَرَبِ و لَيْسَ‌ للتَّثْقِيلِ ذِكْرٌ فى الأُصُولِ الْمُعْتَمَدَةِ عَنْ أَئِمَّةِ‌ اللُّغَةِ إِلاَّ مَا حَكَاهُ فى الْمُحْكَمِ تَقْلِيداً لَهُ فِى الْحُدَيبِيَةِ و فى العُبَابِ و الجِعْرَانَةُ‌ بِسُكُونِ‌ الْعَيْنِ و قَالَ الشَّافِعِىُّ الْمُحَدِّثُونَ يُخْطِئُونَ فى تَشْدِيدِهَا و كذلِكَ قَالَ الخَطَّابِىُّ‌.
(
المصباح المنیر
, ص102)
sourceLink

و ( الجِعْرانة ) موضع قريب من مكة، بتخفيف الراء عن عن الخطَّابي، و قد يشدَّد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص148)
sourceLink

موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص316)
sourceLink

- و الجِعْرانَةُ ، و قد تكسرُ العينُ ، و تُشَدَّدُ الراءُ ، و قال الشافعِيُّ : التشديدُ خَطَأٌ: ع بين مكَّةَ و الطَّائِفِ ، سُمِّيَ برَيْطَةَ بنتِ سعدٍ، و كانتْ تُلَقَّبُ بالجِعْرانَةِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص44)
sourceLink

و عن الشَّافعيِّ : إِنَّ المُحَدِّثينَ يُخْطِئُونَ في تَشْديدِ الجِعْرَانَةِ و تَخْفيفِ الحُدَيْبيَّةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قالَ صاحِبُ المَطالِعِ : أَصحابُ الحَديثِ يُشَدِّدُونَ الجِعْرَانَةَ ، و أَهلُ الإِتقانِ و الأَدَبِ يُخَطِّئُونَهُم و يُخَفِّفُونَها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص206)
sourceLink

و الجِعْرَانَةُ ، بالكسرِ: لَقَبُ رَيْطَةَ بِنْتِ سَعْدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ و كانت خَرْقَاءَ مَكَّة، و هيَ المُرادُ في قَولِهِ تعالى: كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهٰا. قيلَ : و بها سُمِّيَ المَوْضِعُ قُرْبَ مَكَّةَ بالجِعْرَانَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص207)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الجِعْرَانَة

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أقبل إلى الجعرانة،فقسّم فيها الأموال

هو موضع قريب من مكّة،و هي في الحلّ‌،و ميقات للإحرام،و هي بتسكين العين و التّخفيف،و قد تكسر العين و تشدّد الراء(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص143)
sourceLink

أهلّ من الجعرانة حين أقبل من الطائف

الجعرانة:هي ماء بين الطائف و مكّة،و هي إلى مكّة أقرب،نزلها النبيّ صلّى الله عليه و آله لمّا قسّم غنائم هوازن مرجعه من غزاة حنين،و أحرم منها و له فيها مسجد(معجم البلدان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص253)
sourceLink

أَنَّهُ نَزَلَ اَلْجِعْرَانَةِ

هي بتسكين العين و التخفيف و قد تكسر و تشدد الراء: موضع بين مكة و الطائف على سبعة أميال من مكة، و هي إحدى حدود الحرم و ميقات للإحرام، سميت باسم ريطة بنت سعد و كانت تلقب بِالْجِعْرَانَة و هي التي أشار إليها قوله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ‌ غَزْلَهٰا . و عن ابن المدائني العراقيون يثقلون الجِعْرَانَة و الحديبية، و الحجازيون يخففونهما
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص247)
sourceLink

أَنه نزل الجِعْرانَةَ .

هو موضع قريب من مكة، و هى في الحلّ‌، و ميقات للإحرام، و هى بتسكين العين و التّخفيف و قد تكسر العين و تشدّد الراء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص276)
sourceLink

الجِعْرانَةُ‌ : موضع . و تكرر ذكرها في الحديث، و هي موضع قريب من مكة، و هي في الحل و ميقات الإِِحرام، و هي بتسكين العين و التخفيف، و قد تكسر العين و تشدد الراء
(
لسان العرب
, ج4 , ص141)
sourceLink

الجِعْرَانَة في الاصطلاح

الجِعْرَانَةُ

موضع بين مكّة و الطائف على سبعة أميال من مكة و هي إحدى حدود الحرم و ميقات للإحرام. (المجمع).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص58)
sourceLink

أو جعرّانة، و هو أحد مواقيت أدنى الحل (نظر أدنى الحل) و هو بين مكة و الطائف و قيل يبعد سبعة أميال.
(
القاموس الفقهي
, ص65)
sourceLink

في الحديث «إنه نزل الجعرانة...» موضع بين مكة و الطائف على سبعة أميال من مكة و هي إحدى حدود الحرم و ميقات للإحرام، سميت بإسم (ريطة بنت سعد) و كانت تلقب بالجعرانة، و هي التي أشار إليها قوله تعالى: كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهٰا [النحل: 92].
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص99)
sourceLink

في الحديث «إنه نزل الجعرانة...» موضع بين مكة و الطائف على سبعة أميال من مكة و هي إحدى حدود الحرم و ميقات للإحرام، سميت بإسم (ريطة بنت سعد) و كانت تلقب بالجعرانة، و هي التي أشار إليها قوله تعالى «كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهٰا» .
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص112)
sourceLink

- بكسر الجيم و سكون العين -: موضع بين مكة و الطائف، و هي على سبعة أميال من مكة، و هي بالتخفيف، قال الفيومي: و اقتصر عليه في «البارع»، و نقله جماعة عن الأصمعي، و هو مضبوط كذلك في «المحكم»، و عن ابن المديني: العراقيون يثقلون الجعرانة، و الحديبية، و الحجازيون يخففونهما، فأخذ به المحدثون على أن هذا اللفظ ليس فيه تصريح بأن التثقيل مسموع من العرب، و ليس للتثقيل ذكر في الأصول المعتمدة عن أئمة اللغة إلا ما حكاه في «المحكم» تقليدا له في الحديبية، و قال الشافعي: المحدثون يخطئون في تشديدها، و كذلك قال الخطابي. «المصباح المنير (جعر) ص 40، و تهذيب الأسماء و اللغات 58/3، 59».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص532)
sourceLink

الأعلام

الجِعْرَانَةُ

بكسر أوله إجماعا ثم إن أصحاب الحديث يكسرون عينه و يشدّدون راءه، و أهل الإتقان و الأدب يخطئونهم و يسكّنون العين و يخفّفون الراء، و قد حكي عن الشافعي أنه قال: المحدّثون يخطئون في تشديد الجعرانة و تخفيف الحديبية، إلى هنا مما نقلته، و الذي عندنا أنهما روايتان جيّدتان؛ حكى إسماعيل بن القاضي عن عليّ‌ بن المديني أنه قال: أهل المدينة يثقّلونه و يثقّلون الحديبية و أهل العراق يخففونهما و مذهب الشافعي تخفيف الجعرانة، و سمع من العرب من قد يثقّلها، و بالتخفيف قيدها الخطابي: و هي ماء بين الطائف و مكة، و هي إلى مكة أقرب، نزلها النبي، صلى اللّه عليه و سلم، لما قسم غنائم هوازن مرجعه من غزاة حنين و أحرم منها، صلى اللّه عليه و سلم، و له فيها مسجد، و بها بئار متقاربة؛ و أما في الشعر فلم نسمعها إلا مخففة؛ قال: فيا ليت في الجعرانة، اليوم، دارها، و داري ما بين الشام فكبكب فكنت أراها في الملبّين ساعة ببطن منّى، ترمي جمار المحصّب و قال آخر: أشاقك بالجعرانة الركب ضحوة، يؤمّون بيتا بالنذور السوامر فظلت كمقمور بها ضلّ‌ سعيه، فجيء بعنس مشمخرّ مسامر و هذا شعر أثر التّوليد و الضّعف عليه ظاهر، كتب كما وجد؛ و قال أبو العباس القاضي: أفضل العمرة لأهل مكة و من جاورها من الجعرانة لأن رسول اللّه، صلى اللّه عليه و سلم، اعتمر منها، و هي من مكة على بريد من طريق العراق، فإن أخطأ ذلك فمن التنعيم؛ و ذكر سيف بن عمر في كتاب الفتوح و نقلته من خط‍‌ ابن الخاضبة قال: أول من قدم أرض فارس حرملة بن مريطة و سلمى بن القين و كانا من المهاجرين و من صالحي الصحابة، فنزلا أطد و نعمان و الجعرانة في أربعة آلاف من بني تميم و الرباب، و كان بإزائهما النّوشجان و الفيومان بالوركاء؛ فزحفوا إليهما فغلبوهما على الوركاء؛ قلت: إن صحّ‌ هذا فبالعراق نعمان و الجعرانة متقاربتان كما بالحجاز نعمان و الجعرانة متقاربتان.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص142)
sourceLink

أحدهما: موضع معروف بين مكة و الطائف، قسم النبي عليه الصلاة و السلام فيه مغانم حنين، و الآخر: موضع في أرض العراق نزله المسلمون في قتال الفرس.
(
‏قلائد الأجیاد
, ص98)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجِعْرَانَة

الجيم و العين و الراء أصلان*متباينان:فالأوّل ذُو البَطْن، يقال رجل مِجْعَارٌ .و الثانى: الجِعَارُ .الحَبْل الذى يَشُدُّ به المستقِى من البئر وَسَطَه،لئلاَ يقع فى البِئْر.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص463)sourceLink

الأسماء

الجَعَارِيرمشتق ثلاثی مجرد الجَعَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَجْعَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجُعْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجِعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلجَيْعَرالجَعُورالجِعْرانمشتق ثلاثی مجرد الجَعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَيْعَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَوَاعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَاعِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَعْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجُعْرُورجامد غیر مصدری رباعی المِجْعَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلجَعَارِالمُجَعَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجِعِرَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَعْرُورُعِيثي جَعَارِالجِعْرَانَةالجُعْرُورةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَعارِياسم منسوب ثلاثی مجرد المَجْعَراسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.