يوم التَّغابن

[ غ ب ن ]

معنی يوم التَّغابن

يَوْم التَّغابُن

روز قيامت،رستاخيز.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص476)

يَوْمُهُ يَوْمُ اَلتَّغٰابُنِ

و هو يَوْمُ البَعْثِ‌؛ قيلَ‌: سُمِّي به لأنَّ أَهْلَ الجنَّةِ تَغْبِنُ‌ فيه أَهْلَ النَّارِ بما يَصيرُ إليه أَهْلُ‌ الجنَّةِ مِنَ النَّعِيمِ‌، و يَلْقَى فيه أَهْلُ النارِ مِنَ العَذابِ‌، و يَغْبِنُ‌ مَنِ ارْتَفَعَتْ مَنْزلتُه في الجنَّةِ مَنْ كانَ دُونَ مَنْزلتِه، و ضَرَبَ ذلِكَ مَثَلاً للشّراءِ و البَيْعِ كما قالَ تعالى: هَلْ‌ أَدُلُّكُمْ عَلىٰ تِجٰارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص414)

الشاهد المعنوی لـ يوم التَّغابن

سئل الحسن عن قوله تعالى : ذٰلِكَ يَوْمُ اَلتَّغٰابُنِ ; فقال: غَبَنَ أَهلُ الجنة أَهلَ النار

و التَّغَابُن : أَن يَغْبِنَ‌ القومُ بعضهم بعضاً. و يَوْمُ اَلتَّغٰابُنِ‌ : يوم البعث، من ذلك، و قيل: سمي بذلك لأَن أَهل الجنة يَغْبِنُ‌ فيه أَهلَ النار بما يصير إليه أَهل الجنة من النعيم و يَلْقَى فيه أَهلُ النار من العذاب الجحيم، و يَغْبِنُ‌ من ارتفعت منزلتُه في الجنة مَنْ كان دُونَ منزلته، و ضرب الله ذلك مثلاً للشراء و البيع كما قال تعالى: هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلىٰ تِجٰارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ؟

(

لسان العرب

, ج13 , ص310)

سُئِلَ الحَسَنُ عن قوْلِه تعالَى ذٰلِكَ يَوْمُ اَلتَّغٰابُنِ

أي اسْتَنْقَصُوا عُقولَهم باخْتِيارِهم الكفْرَ على الإِيمانِ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص414)

يوم التَّغابن في الاصطلاح

يَوْم التَّغابُن

يوم القيامة.و في القرآن الكريم: يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ اَلْجَمْعِ ذٰلِكَ يَوْمُ اَلتَّغٰابُنِ‌ [التغابن:9]. قال ابن عباس:سمي بذلك لأن أهل الجنة يغبنون أهل النار. و قال مقاتل بن حيان:لا غبن أعظم من أن يدخل هؤلاء إلى الجنة،يذهب بأولئك إلى النار. و قال قتادة:لكون أهل الجنة بايعوا على الإسلام بالجنة فربحوا،و أهل النار امتنعوا من الإسلام فخسروا،فشبهوا بالمتبايعين يغبن أحدهما الآخر في بيعه.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص624)

يوم القيامة. و في القرآن الكريم: (يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ اَلْجَمْعِ ذٰلِكَ يَوْمُ اَلتَّغٰابُنِ‌) (التغابن: 9) قال ابن عباس: سمى بذلك لأن أهل الجنة يغبنون أهل النار. و قال مقاتل بن حيان: لا غبن أعظم من أن يدخل هؤلاء إلى الجنة، و يذهب بأولئك إلى النار. و قال قتادة: لكون أهل الجنة بايعوا على الإسلام بالجنة فربحوا. و أهل النار امتنعوا من الإسلام فخسروا. فشبهوا بالمتبايعين يغبن. أحدهما الآخر في بيعه.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص271)

مداخل لها جذر واحد لـ يوم التَّغابن

الغين و الباء و النون كلمةٌ‌ تدُلُّ‌ على ضَعفٍ‌ و اهتضام.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص411)

الأسماء

الأفعال

غَبَنَ یغبِن یغبُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَغَابَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل اِغْتَبَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال غَبِنَ یغبَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل