لمّا خبَّره الحَبْرُعن الأئمة حتى صار إلى ذِكر بعضهم فقال:زُبْرَةٌ من حديد،فقال:وا دَفْراه الدَّفْر :النَّتْن؛رجل أَدْفَرُ و امرأة دَفْراءُ ،و رجل دَفِرٌ و امرأة دَفِرَة ؛و يقال للأَمَة:يا دَفارِ ،معدول؛و شممتُ دَفْرَ الشيء و دَفَرَه . و سُمِّيت الدُّنيا:أمَّ دَفْرٍ . و دَفَرْتُ الرجلَ عنّي،إذا دفعته؛لغة يمانية. و كتيبة دَفراء :يُشَمّ منها رائحة الحديد،و ذَفْراء أيضاً،لحدّة الرائحة.قال الشاعر يصف كتيبة(رمل): فَخْمَةٌ ذَفْراءُ تُرْتَى بالعُرَى و يُروى: دَفْراء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَا دَفْرَاه أى وا نَتْنَاهُ. و يقال: دَفْرًا دَافِراً لما يجىء به فلان، أى نَتْناً، و كذلك إذا قَبَّحْتَ عليه أَمْرَهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص659)
