الزُباد قال ابن سيده و الزُّبَّادُ و الزُّبَّادى و الزُّباد كله نبات سُهْلي له ورق عراض و سِنْفَة، و قد ينبت في الجَلَدَ يأْكله الناس و هو طيب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص193) 
...و قد يَنْبُتُ فى الجَلَدِ،يأْكُلُه الناسُ ،و هو طَيِّبٌ ،و قال أبو حنيفةَ :له وَرَقٌ صَغِيرٌ مُنْقَبِضٌ غُبْرٌ، مِثلُ وَرَقِ المَرْزَنْجُوشِ ،تَنْفَرِشُ أَفْنانُه،قالَ :و قال أبو نَصْرٍ: الزُّبَّادُ :من الأحْرارِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص23) 
اخْتَلَطَ الخَاثِرُ بِالزُّبادِ و قالُوا فى مَوْضِعِ الشِّدَّةِ :«اختَلَطَ الخاثِرُ بالزُّبَّادِ »أى:اختَلَطَ الخيرُ بالشَّرِّ،و الجيِّدُ بالرَّدىء،و الصالِحُ بالطَّالِحِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص23) 
زباد داروئى است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص701) 
زُبادٌ اسفيوش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص386) 