القَسْقاس

مشتق رباعی
bookmark

معنی القَسْقاس

القَسْقاسُ

بقلة تشبه الكَرَفْسَ ¦¦
الدليل الهادي المُتفقِّد الذي لا يَغْفُل ¦¦
العصا ¦¦
شدة الجوع و البَرْد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص383)
sourceLink

الخفيف من كل شيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص382)
sourceLink

الذي لا يَنامُ‌ باللَّيْل حَرَساً لأصحابِه.و الجُوعُ‌-أيضاً-.و البَرْدُ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص190)
sourceLink

السريع ¦¦
الدليل الهادي ¦¦
شدَّة الجوع و البرد ¦¦
الجيّد من الرشاءِ ¦¦
الكهام من السيوف ¦¦
المظلمة من الليالي او ما اشتدَّ السير فيها ¦¦
نباتٌ كالكرفس ¦¦
الاسد.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص335)
sourceLink

الخفيف من كل شيء ¦¦
المتفقّد الذي لا يغفل (التاج) و عبارة اللسان «القَسْقَس و القَسْقاس الدليل الهادي المتفقّد الذي لا يغفل إنَّما هو تلفُّتاً و تنظُّراً» ¦¦
الذي يسوق الإبل يقال «رجل قَسْقاس» (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص472)
sourceLink

الذي يَسُوقُالإِبِلَ سَوْقاً شديداً. ¦¦
فَعلالٌ من القَسْقَسَة، و هي سوءُ الخُلُقِ. ¦¦
القَرَب السَّريعُ.و القَرَبُ:أن يَبْقى بينَكَ و بيْنَ الماءِ لَيْلَةٌ أوْ لَيْلَتانِ. ¦¦
الجوعُ عن أبي عمرٍو الشّيبانيِّ،و أنشَدَ:[الطويل] أتانا بهِ القَسْقاسُ ليْلاً و دونَهُ جَراثيمُ رَمْلٍ بينَهُنَّ نَفانِفُ كُلُّ مَهْوًى بَيْنَ شَيئيْنِ فَهو نَفْنَفٌ. ¦¦
الرَّجُلُ الذي يَسْأَلُ عن أمورِ النّاسِ. ¦¦
اللّيْلَةُ الشّديدَةُ الظّلمَةِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص248)
sourceLink

الدَّليلُ الهادى المتفقِّدُ الذى لا يَغْفُل. ¦¦
شِدَّةُ‌ الجوع ¦¦
بقلةٌ‌ تشبه الكَرَفْسَ‌ ¦¦
نبتٌ‌ أَخضر خبيث الرّائحة ينبت فى مسيل الماء، له زهْرَةٌ‌ بيضاء
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص734)
sourceLink

الخفيف من كل شيء.
(
لسان العرب
, ج6 , ص174)
sourceLink

القَسْقَس و القَسْقاس: الدليل الهادي المُتفقِّد الذي لا يَغْفُل إِنما هو تَلَفُّتاً و تنَظُّراً.
(
لسان العرب
, ج6 , ص175)
sourceLink

العصا. ¦¦
عن الأَعراب القُدمِ: القَسْقاس نبت أَخضر خبيث الريح ينبت في مَسيل الماء له زهرة بيضاء. ¦¦
بقلة تشبه الكَرَفْسَ‌; قال رؤبة: و كُنْتَ من دائك ذا أَقْلاسِ‌، فاسْتَسقِيَنْ بثمر القَسْقاسِ‌ يقال: اسْتقاء و اسْتَقى إِذا تَقَيَّأَ. ¦¦
شدَّة الجوع و البَرْد; و ينشَد لأَبي جهيمة الذهلي: أَتانا به القَسْقاسُ‌ ليلاً، و دونه جَراثِيمُ رَمْلٍ‌، بينهنَّ قِفافُ‌ و أَورده بعضهم: بينهنَّ كِفاف; قال ابن بري: و صوابه قِفافُ‌، و بعده: فأَطْعَمْتُه حتى غَدا و كأَنه أَسِيرٌّ يُداني مَنْكِبَيْه كِتافُ‌ وصفَ طارقاً أَتاه به البرد و الجُوع بعد أَن قطع قبل وُصوله إِليه جراثيم رمل، و هي القِطَع العظام، الواحدة جُرْثُومة، فأَطعمه و أَشبعه حتى إِنه إِذا مشى تظن أَن في منكِبَيْه كتافاً، و هو حَبْل تشدُّ به يد الرجل إِلى خلقه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص176)
sourceLink

رفتار بشتاب و رهنها و مرشد و گرسنگى سخت و سرماى سخت و نام گياهى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1075)
sourceLink

الدَّليلُ الهَادِي المُتَفَقِّد الذي لا يَغْفُلُ ، إِنَّمَا هو تَلَفُّتاً و تَنَظُّراً. ¦¦
الجَيِّدُ مِنَ الرِّشاءِ . ¦¦
المُظْلِمُ مِن اللَّيَالِي. ¦¦
الأَسَدُ، كالقَسْقَسِ و القُسَاقِسِ ، الأَخِيرُ بالضّمِّ ، نقله الصّاغَانِيُّ . ¦¦
شِدَّةُ البَرْدِ و الجُوعِ‌ ، قال أَبو جُهَيْمَةَ الذُّهْليّ‌: أَتَانَا به القَسْقاسُ‌ لَيْلاً و دُونَه جَرَاثِيمُ رَمْلٍ بَيْنَهُنَّ قِفَافُ فأَطْعَمْتُه حَتَّى غَدَا و كَأَنَّه أَسِيرٌ يُدَانِي مَنْكِبَيْهِ كِتَافُ‌ وَصَفَ طارِقاً أَتاهُ به البَرْدُ و الجُوعُ بَعْدَ أَنْ قَطَعَ قبلَ‌ وُصُولِه إِليه جَرَاثِيمَ رَمْلٍ‌، فأَطْعَمه و أَشْبَعَه، حتّى إِنّه إِذا مَشَى تَظُنُّ أَنّه في مَنْكِبَيْهِ كِتَافٌ‌، و هو حَبْلٌ تُشَدُّ فيه يَدُ الرَّجلِ إِلى خَلْفِه. ¦¦
الكَهَامُ مِنَ السُّيُوفِ‌ ، هنا ذَكَره الأَزْهَرِيُّ‌ و غيرُه من الأَئِمَّةِ‌، كالصّاغَانِيِّ‌، و قد تَقدَّم للمصَنِّف في «ف س ف س» أَيضاً، و لم يَذْكُرْه هناك أَحَدٌ إِلاَّ الصّاغَانِيّ‌، و كَأَنَّه تَصَحَّف عليه. ¦¦
بالفَتْح: السَّريعُ‌ ، و يقَال: صَوَابُه: قِسْقِيسٌ‌ ¦¦
نَبْتٌ‌ أَخْضَرُ خَبِيثُ الرّائحَةِ‌، يَنْبُتُ في مَسِيلِ الماءِ‌، له زَهْرَةٌ بَيْضَاءُ‌، قالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَه اللّٰه: ذَكَرُوا أَنَّهَا بَقْلَةٌ‌ كالكَرَفْسِ‌ ، قال رُؤْبَةُ‌: و كُنْتَ مِن دَائِكَ ذا أَقْلاسِ‌ فاسْتَقِئَنْ بثَمَرِ القَسْقَاسِ‌ قالَ الصَّاغانِيُّ‌: و ليس لرُؤْبةَ على هٰذَا الرَّوَيِّ شيْ‌ءٌ
(
تاج العروس
, ج8 , ص416)
sourceLink

الخَفيفُ من كُلِّ شَيْ ءٍ . ¦¦
القَسْقَسُ‌ : المُتَفَقِّدُ الَّذِي لا يَغْفُل، كالقَسْقَاسِ‌ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص417)
sourceLink

قد مَرَّ للمُصَنِّف أَيضاً في السّين: القَسْقَاس و القَسْقَس و القُسَاقِسُ‌: الأَسَدُ، و يأْتِي له في الضَّادِ أَيضاً: أَسَدٌ قَضْقَاضٌ‌، بالفَتْح و الضَّمّ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص337)
sourceLink

ليل المَطِىّ الدّائب القَسْقَاسِ‌ على الغُلام الغِرّذِى مِراس
(
الجیم
, ج3 , ص99)
sourceLink

الدليل الهادى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: القَسْقَاسُ : شدَّةُ الجوع و البرد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص963)
sourceLink

قال غيره: القَسْقَاسُ :الجوعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص213)
sourceLink

شدَّة الجوع و البرد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سير الليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص203)
sourceLink

قسس القسقاس : الدليل الهادي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و سيرٌ قسقاس :أي دائب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5326)
sourceLink

و القَسْقاسُ أيضا:الخفيفُ من كل شىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص104)
sourceLink

و القَسْقَسُ ،و القَسْقَاسُ :الدَّليل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بَقْلةٌ تُشبه الكَرَفْس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عن الأعراب القُدمِ : القَسقاسُ :نبت أخضر خبيث الريح ينبت فى مسيل الماء،له زهرة بيضاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص106)
sourceLink

و ذكر ناسٌ عن الشَّيبانى، أنَّ القَسْقَاس : الجُوع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص10)
sourceLink

السريعُ ، و الدليلُ الهادِي، و شِدَّةُ البَرْدِ و الجُوعِ ، و الجَيِّدُ من الرِّشاءِ ، و الكَهامُ من السُّيوفِ ، و المُظْلِمُ من الليالي، أو ما اشْتَدَّ السَّيْرُ فيه، و نَبْتٌ كالكَرَفْسِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص376)
sourceLink

القَسْقَاس مِن اللَّيَالِي

ما اشْتَدَّ السَّيْرُ فِيه إِلى الماءِ‌، و لَيْسَتْ مِن الظُّلْمَةِ في شيْ‌ءٍ‌. قالَه الأَزْهَرِيَّ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص416)
sourceLink

خِمْسٌ قَسْقاسٌ

أَي سريع لا فُتور فيه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص383)
sourceLink

أَي سريع لا فُتور فيه. ¦¦
الأَصمعي: يقال خِمْس قَسْقاس و حَصْحاص و بَصْباص و صَبْصاب، كل هذا: السير الذي ليست فيه وَتيرة، و هي الاضطراب و الفُتور.
(
لسان العرب
, ج6 , ص175)
sourceLink

خِمْسٌ حَثْحاثٌ‌ ، و حَذْحاذ، و قَسْقاسٌ‌، كلُّ ذلك: السير الذي لا وَتِيرة فيه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص130)
sourceLink

يقال: خِمْسٌ قَسْقَاسٌ‌ ، أَي سرِيعٌ لا فُتُورَ فيه
(
تاج العروس
, ج8 , ص416)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعي، يقال:خِمْسٌ قَسْقاسٌ و حَصْحَاصٌ و صَبْصابٌ و بَصْبَاصٌ ، كل هذا السيرُ الذي ليست فيه وتيرةٌ ، و هي الاضطرابُ و الفُتُورُ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص213)
sourceLink

لا فُتور فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص106)
sourceLink

قال أَبو عمرو: قَرَبٌ قِسْقِيس .
(
لسان العرب
, ج6 , ص176)
sourceLink

قَرَبٌ قَسْقاسٌ

هو الذي لا يُبْلَغُ‌ الاّ بسَيْرٍ شديدٍ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص190)
sourceLink

سريع شديد ليس فيهِ فتورٌ و لا وتيرة و قيل صعب بعيد (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص472)
sourceLink

سريع شديد ليس فيه فُتور و لا وَتِيرَة، و قيل: صعب بعيد.
(
لسان العرب
, ج6 , ص175)
sourceLink

سَرِيعٌ شَديدٌ ليسَ فيه فُتُورٌ و لا وَتِيرَةٌ‌، قالَه الأَصْمَعيُّ‌: و قيل: صَعْبٌ بَعيدٌ. و في كلام المصنِّف، رحمه اللّٰه، قُصورٌ
(
تاج العروس
, ج8 , ص416)
sourceLink

و قَرَبٌ قَسْقَاسٌ ، أى سريع ليس فيه وتيرةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص963)
sourceLink

بعيد المطلب،مثل حَصْحاص و بَصْباص و حَدْحاد و حَذْحاذ و حَلْحال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص204)
sourceLink

أي سريع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5326)
sourceLink

سريع شديد ليس فيه فُتور. و قيل:صعب بعيد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص106)
sourceLink

و يقولون: قَرَبٌ قَسقاسٌ ، و سيرٌ قَسِيس : دائبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص9)
sourceLink

سَيْفٌ قَسْقاسٌ

كَهَامٌ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص190)
sourceLink

كَهامٌ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص383)
sourceLink

كَهامٌ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص176)
sourceLink

و سيفٌ قَسقاسٌ ،أي كَهَامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص203)
sourceLink

كَهامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص106)
sourceLink

وِرْدٌ قَسْقاسٌ

سريعٌ‌ لا فُتور فيه؛ لأَنه صَعْبٌ‌ بعيدٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص734)
sourceLink

رجل قَسْقاسٌ

يسأل عن أُمور الناس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص382)
sourceLink

يسأل عن اُمور النّاس (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص472)
sourceLink

يسأَل عن أُمور الناس; قال رؤبة: يَحْفِزها ليلٌ و حادٍ قَسْقاسُ‌ ، كأَنهنَّ من سَراءٍ أَقْواسْ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص174)
sourceLink

يسوق الإِبل.
(
لسان العرب
, ج6 , ص176)
sourceLink

يَسأَلُ عن أُمُورِ النّاسِ . ¦¦
يسُوقُ الإِبِلَ ، و قد قَسَّ السَّيْرَ قسًّا : أَسْرَعَ فيه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص417)
sourceLink

يسأل عن أمور الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص104)
sourceLink

يسوق الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص106)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَسْقاس

القاف و السين مُعظَمُ‌ بابه تتبُّع الشَّى، و قد يشذُّ عنه ما يقاربُه فى اللَّفظ‍‌.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص9)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.