القِتْل

[ ق ت ل ]

جمع : الأَقْتَال

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القِتْل

قِتْلٌ‌

العدوّ ¦¦

الصديق ¦¦

القِرن في قِتَالٍ و غيره ¦¦

النظير ¦¦

المُقَاتِل ¦¦

الشجاع ¦¦

يقال«انه لَقِتلُ شَرٍّ»اي عالِمٌ بهِ

(

المنجد فی اللغة

, ص608)

العدوُّ ¦¦

القِرْن في قِتال و غيره

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص355)

العدوُّ تقول «قتل قِتْلهُ» ¦¦

المقاتل ¦¦

الصديق ضدٌّ ¦¦

النظير ¦¦

ابن العمّ‌ ¦¦

المِثْل ¦¦

الشجاع ¦¦

القِرْن في قتال و غيرهِ‌ (ج) اَقْتَال و (انهُ‌ لقِتْلُ‌ شرٍّ) اَي: عالمٌ‌ بهِ‌.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص272)

المثْل و النظير في قتال غيره.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص353)

العَدُوُّ.و جمعُهُ أَقْتالٌ.قال:[الخفيف] و اغْتِرابي عن عامِرِ بنِ لُؤَيٍّ في بلادٍ كثيرَةِ الأَقْتالِ ¦¦

المِثْلُ،يُقالُ:هما قِتْلانِ،أي:مِثْلاَنِ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص243)

المِثْلُ و النَّظيرُ فى قتال و غيره. يقال:هما قِتْلان ¦¦

الخبيرُ بالشىءِ

دشمن

دشمن و مانند

ج.أَقْتال :دشمن،مخالف.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص528)

إماتة الحركة، و قيل: قتلت هذا الشيء علما إذا بلغت أقصى العلم به، و ناقة ذات قتال و كتال إذا كانت ذات خلق، و الفرق بين القتل و الذبح، أن الذبح عمل معلوم، و القتل ليس بمعلوم،...و القتل في القرآن على وجهين: الأول: القتل بعينه، قال: وَ اُقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ [سورة البقرة آية: 191،النساء: 91].الثاني: اللعن، قال اللّه: قُتِلَ اَلْإِنْسٰانُ مٰا أَكْفَرَهُ [سورة عبس آية: 17]،...الثاني: اللعن، قال اللّه: قُتِلَ اَلْإِنْسٰانُ مٰا أَكْفَرَهُ [سورة عبس آية: 17]،...

(

تصحیح الوجوه و النظائر

, ص402)

بِالكسرِ: العَدُوُّ المُقاتِلُ‌ و في بعضِ النسخِ‌ و المُقاتِلُ‌ بزيادَةِ واوِ العَطْف؛ و الذي في الصِّحاحِ‌: القِتْلُ‌ العَدُوُّ؛ ج أَقْتالٌ‌؛ و أَنْشَدَ لابنِ قَيْس الرُّقَيّات: و اغْتِرابي عن عامِرِبنِ لُؤَيٍّ‌ في بلادٍ كثيرةِ الأَقْتال ¦¦

الصَّديقُ‌ فهو ضِدٌّ. و أَيْضاً: النظيرُ. و أَيْضاً: ابنُ العَمِّ‌. و أَيْضاً: المِثْلُ‌ ؛ يقالُ‌: هما قِتْلان و حِتنْان. و أَيْضاً: الشُّجاعُ المُجرَّبُ‌. و أَيْضاً القِرْنُ‌ في قِتالٍ‌ و غيرِه، و جَمْعُ الكلِّ أَقْتالٌ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص607)

الشُّجاعُ مِن كُلّ شَىْ‌ءٍ‌.

(

الجیم

, ج3 , ص75)

العدو الذي يترصَّدُ قَتْلَ‌ صاحبه

(

فقه اللغة

, ص208)

و القِتْلُ بالكسر: العَدُوُّ.