الرِّصَاف

جمع : الرَّصَفَة
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الرِّصَاف

الرِّصَافَ

الرَّصَفَةُ‌ و الرَّصْفَةُ‌ جميعاً: عَقَبةٌ تُشَدُّ على عَقَبةٍ ثم تُشَدُّ على حِمالةِ القَوْسِ‌، قال: و أَرى أَبا حنيفة قد جعل الرِّصَافَ‌ واحداً
(
لسان العرب
, ج9 , ص120)
sourceLink

الرِّصَافُ

استخوانهاى پهلو ¦¦
سوراخ پيكان در تير ¦¦
عصب اسب
(
فرهنگ ابجدی
, ص432)
sourceLink

العَصَبُ‌ من الفَرَسِ ¦¦
هي عِظَامُ‌الجَنْبِ‌ لِتَراصُفِها ¦¦
كهَيْئَةِ‌ المَرَاقي في عُرْضِ‌ الجَبَلِ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص130)
sourceLink

العَقَب الذي يُلوى فوق الرعظ الواحدة (رَصَفة) ¦¦
العصب من الفرس الواحد (رَصِيف) و قيل هي عظام الجنب و يجمع على (رَصَف و رُصُف).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص387)
sourceLink

الحجارة المرصوفة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص196)
sourceLink

الحجارَة المَرصوفة. و الواحدة: رَصَفَةٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص349)
sourceLink

موضع
(
لسان العرب
, ج9 , ص121)
sourceLink

الرَّصَفَةُ أَيضاً: وَاحِدَةُ الرِّصَافِ ، لِلْعَقَبِ الذي يُلْوَى فَوْقَ الرُّعْظِ إِذا انكَسَرَ، و الرُّعْظُ، مَدْخَلُ سِنْخِ النَّصْلِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، و هو قَوْلُ ابنِ السِّكِّيتِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص230)
sourceLink

قال ابنُ عَبَّادٍ: الرِّصَافُ ، كَكِتَابٍ : الْعُصَبُ مِن الْفَرَسِ ، الْوَاحِدُ رَصِيفٌ ، كَأَمِيرٍ، أو هي عِظامُ الجَنْبِ ، لِتِرَاصُفِها، و يُجْمَعُ أَيضاً علَى: رُصُفٍ ، ككُتُبٍ
(
تاج العروس
, ج12 , ص231)
sourceLink

بالكَسْرِ: كهَيْئَةِ المَرَاقِي على عُرْضِ الجِبَالِ ، جَمْعُه: الرُّصُفُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص232)
sourceLink

قالَ كَعْبٌ فى الرَّجَمِ‌ : أَنا ابْنُ الَّذِى لَمْ يَخْزُنِى ..... و قالَ أَيضاً فى الرِّصَافِ‌ : فهُنَّ مِثْل قِداحِ النَّبْعِ تَابَعها بارٍ رَفِيقٌ و لمَّا يَكسُها رُصُفا
(
الجیم
, ج2 , ص18)
sourceLink

العقب الذى فوق الرُعظ‍‌، واحدته: رَصَفة ،و رصَف السهمَ‌ يرصُفه رصفا : شدّ عليه الرِّصاف .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص612)
sourceLink

و الرَّصَفَةُ أيضا: واحدة الرِّصَافِ ، و هى العَقَبُ الذى يُلْوَى فوق الرُعطِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1365)
sourceLink

الحراني عن ابن السكِّيت قال: الرَّصفُ : مصدرُ رَصَفْتُ السّهمَ أرْصُفُه : إذا شَدَدْتَ عليه الرِّصاف ، و هي عَقَبةٌ تُشَدّ على الرَّعْط، و الرُّعْطُ مَدْخَلُ سنح النَّصْل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأصمعي فيما يروي أبو عبيد: هي الرَّصفَة ، و جمعُها الرِّصاف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص115)
sourceLink

العَقَب الذي يُشَدّ على فُوق السهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضع معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص739)
sourceLink

حجارةِ بيض ينضمّ بعضُها إلى بعض يجري عليها الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص740)
sourceLink

رصف الرّصَفَةُ : واحدة الرِّصاف ،و هي العَقَبتشد على فُوقِ السهم،و على الرُّعْظ،و هو مدخل النصل في القِدْح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2512)
sourceLink

رصف الرِّصاف : العَقَب تشد على فُوق السهم،جمع: رَصَفَة ،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2513)
sourceLink

موضعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص310)
sourceLink

العَقَبُ يُشَدّ على فُوقِ السَّهم. و حكى الخليل الرُّصَافَةَ و الرَّصَفَةَ أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص399)
sourceLink

رصف - الرَّصَفَةُ ، مُحرَّكةً : واحِدَةُ الرَّصَفِ لِحِجارَةٍ مَرْصُوفٍ بعضُها إلى بعضٍ في مَسيلٍ ، و واحِدَةُ الرِّصافِ للعَقَبِ الذي يُلْوَى فوقَ الرُّعْظِ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص194)
sourceLink

و جرى الماء على الرَّصَفِ و الرِّصافِ و هي الصّخر المرصوف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص234)
sourceLink

رِصافٌ‌

تُلى تير وَ هو العَقَبُ فَوقَ الرُّعْظِ
(
دستور اللغة
, ص360)
sourceLink

رصاف

پى كه بر دنباله تير پيچيده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص673)
sourceLink

رِصاف

حجارة مرصوفة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص560)
sourceLink

شاهد معنایی الرِّصَاف

حين ذكر الخوارج فقال قوم يتفقهون في الدين يحقر أحدكم صلاته عند صلاته و صومه عند صومه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فأخذ سهمه فنظر في نصله فلم ير شيئا ثم نظر في رصافه فلم ير شيئا ثم نظر في القذذ فتمارى أ يرى شيئا أم لا.

قال الأصمعي و غيره: الرمية هي الطريدة التي يرميها الصائد و هي كل دابة مرمية. و قوله: نظر في كذا و كذا فلم ير شيئا - يعني أنه أنفذ سهمه فيها حتى خرج و ندر فلم يعلق به من دمها شيء من سرعته فنظر إلى النصل فلم ير فيه دما ثم نظر في الرصاف و هي العقب التي فوق الرعظ و الرعظ مدخل النصل في السهم فلم ير دما واحدة الرصاف رصفة. و القذذ ريش السهم كل واحدة[منها -]قذة. فتأويل الحديث[المرفوع -]أن الخوارج يمرقون من الدين مروق ذلك السهم من الرمية - يعني إذا دخل فيها ثم خرج منها لم يعلق به منها شيء فكذلك دخول هؤلاء في الإسلام ثم خروجهم منه لم يتمسكوا منه بشيء.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص265)
sourceLink

أَهْدَى له يَكْسُومُ بنُ أَخِي الأَشْرَمِ سِلاَحاً فيه سَهْمٌ لَغْبٌ و قد رُكِّبَتْ مِعْبَلَةٌ في رُعْظِهِ فقَوَّمَ فُوقَه و قال هو مُسْتَحْكِمُ الرِّصَافِ و سَمَّاهُ قِتْرَ الغِلاءِ

الرَّصَفَةُ‌ أَيضاً: وَاحِدَةُ الرِّصَافِ‌ ، لِلْعَقَبِ الذي يُلْوَى فَوْقَ الرُّعْظِ إِذا انكَسَرَ، و الرُّعْظُ، مَدْخَلُ سِنْخِ النَّصْلِ‌، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ‌، و هو قَوْلُ ابنِ السِّكِّيتِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص230)
sourceLink

أَهْدَى له يَكْسُوم ابن أخي الأَشْرَم سلاحا فيه سَهْمٌ لَغْب و قد رُكِّبَتْ مِعْبَلَةٌ في رُعْظِه فَقَوَّمَ فُوقَه و قال مستحكم الرِّصاف و سماه قِتْر الغِلاَء

الرِّصاف : ما يرصف به الرُّعْظ‍‌ من عَقَبة تُلْوَى عليه، أي يُرَصّ‌ و يُحْكم.
(
الفائق
, ج3 , ص205)
sourceLink

ثم نَظَرَ في الرِّصَافِ فتَمارى أَ يرى شيئاً أَم لا.

ابن السكيت: الرَّصْفُ‌ مصدر رَصَفْتُ‌ السهْم أَرْصُفُه إذا شَدَدْتَ عليه الرِّصافَ‌، و هي عَقَبةٌ تُشدُّ على الرُّعْظِ، و الرُّعْظُ مَدْخَلُ سِنْخِ النَّصْلِ‌، يقال: سَهْمٌ مَرْصُوفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص120)
sourceLink

ينظر إلى نصله...ثمّ ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء

الرّصف:الشّدّ و الضّمّ‌.و رصف السّهم إذا شدّه بالرّصاف؛ و هو عقب يلوى على مدخل النّصل فيه.و واحد الرّصاف: رصفة،بالتحريك(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص320)
sourceLink

ثم نظر في الرِّصاف فتحَارى أيرَى شيئاً أم لا.

الحراني عن ابن السكِّيت قال: الرَّصفُ‌ : مصدرُ رَصَفْتُ‌ السّهمَ أرْصُفُه : إذا شَدَدْتَ‌ عليه الرِّصاف ، و هي عَقَبةٌ تُشَدّ على الرَّعْط، و الرُّعْطُ مَدْخَلُ سنح النَّصْل. و قال الأصمعي فيما يروي أبو عبيد: هي الرَّصفَة ، و جمعُها الرِّصاف قال الليث: الرَّصَفَةُ‌ : عَقبةٌ تُلْوَى على موضع الفُوق. قلت: و هذا خطأ، و الصوابُ ما قال ابن السكّيت.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص115)
sourceLink

ينظر في رِصَافِه ثم في قُذَذِه فلا يرى شيئاً.

واحد اَلرِّصَافُ‌ : رَصَفَةٌ‌ بالتّحريك ¦¦
«أنه مضغ وترا فى رمضان و رَصَفَ‌ به وتر قوسه»: أى شدّه به و قوّاه. و الرَّصْفُ‌ : الشّدّ و الضّمّ‌. و رَصَفَ‌ السّهم إذا شدّه بالرِّصَافِ‌ ، و هو عقب يلوى على مدخل النّصل فيه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص227)
sourceLink

ابن السكيت: الرَّصْفُ‌ مصدر رَصَفْتُ‌ السهْم أَرْصُفُه إذا شَدَدْتَ عليه الرِّصافَ‌، و هي عَقَبةٌ تُشدُّ على الرُّعْظِ، و الرُّعْظُ مَدْخَلُ سِنْخِ النَّصْلِ‌، يقال: سَهْمٌ مَرْصُوفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص120)
sourceLink

فنَظَرَ في رِصَافِهِ فلم يَرَ شَيْئًا

الرِّصاف: العَقَب تشد على فُوق السهم،جمع: رَصَفَة
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2513)
sourceLink

الرَّصَفَةُ‌ أَيضاً: وَاحِدَةُ الرِّصَافِ‌ ، لِلْعَقَبِ الذي يُلْوَى فَوْقَ الرُّعْظِ إِذا انكَسَرَ، و الرُّعْظُ، مَدْخَلُ سِنْخِ النَّصْلِ‌، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ‌، و هو قَوْلُ ابنِ السِّكِّيتِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص230)
sourceLink

اعلام

الرِّصَافُ

بكسر أوّله: موضع ذكره أبو بكر.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص654)
sourceLink

مداخل هم ریشه الرِّصَاف

الراء و الصاد و الفاء أصلٌ‌ واحدٌ منقاسٌ‌ مطّرد،و هو ضمُّ‌ الشىءِ بعضِه إلى بعض.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص399)sourceLink

اسماء

الرَّصُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّصْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّصَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّصْفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرْصُوفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِرْصَافَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرّاصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَرْصَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّصَافَةالرَّصِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُرْتَصِفمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالرَّصَفَتَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّصْفاءُمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرْصُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّصْفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرّاصِفةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّصُوفةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّرَاصُفمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالرُّصَافَةالمَرْصَفاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّصِيفةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالرَّصَّافصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُصَافَةُالأَرْصِفَةمشتق ثلاثی مجرد رُصُفالرَّصَفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّصَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.