معنی أَفْظَعَ
الشاهد المعنوی لـ أَفْظَعَ
مداخل لها جذر واحد لـ أَفْظَعَ
الفاء و الظاء و العين كلمةٌ واحدة. أفْظَع الأمرُ و فَظُع :اشتدَّ.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص511)
أُفْظِعَ
المنجد فی اللغة
, ص588) فرهنگ ابجدی
, ص107) القاموس المحیط
, ج3 , ص83) أساس البلاغة
, ص477) افْظَع
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص68) أَفْظَعَهُ
المنجد فی اللغة
, ص588) فرهنگ ابجدی
, ص107) أقرب الموارد
, ج4 , ص243) لسان العرب
, ج8 , ص254) تاج العروس
, ج11 , ص347) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص68) القاموس المحیط
, ج3 , ص83) أفْظَعْتُه
المحیط في اللغة
, ص456) تهذیب اللغة
, ج2 , ص181) أَفْظَعَنِي هٰذا الأَمْرُ
تهذیب اللغة
, ج2 , ص181) تاج العروس
, ج11 , ص347) أَفْظَعَ الأَمْرُ فلانا
المعجم الوسيط
, ج2 , ص695) اَفْظَعَ فلانٌ الامرَ
أقرب الموارد
, ج4 , ص181) أَفْظَعَه الأَمرُ
لسان اللسان
, ج2 , ص325) لسان العرب
, ج8 , ص254) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص68) أَفْظَعْتُ الشيءَ
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1259) أُفْظِعَ الرَّجُلُ
أقرب الموارد
, ج4 , ص182) المصباح المنیر
, ج2 , ص478) تاج العروس
, ج11 , ص347) فَظُعَ وَ اَفظَعَ
دستور اللغة
, ص605) أَفْظَعَ إِفظَاعاً
المصباح المنیر
, ج2 , ص478) أَفْظَعَ الأَمْرُ
المنجد فی اللغة
, ص588) فرهنگ ابجدی
, ص107) لسان اللسان
, ج2 , ص325) أقرب الموارد
, ج4 , ص181) المعجم الوسيط
, ج2 , ص695) لسان العرب
, ج8 , ص254) تاج العروس
, ج11 , ص347) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1259) تهذیب اللغة
, ج2 , ص181) أَفْظَعَ الأَمْرَ
المنجد فی اللغة
, ص588) فرهنگ ابجدی
, ص107) المعجم الوسيط
, ج2 , ص695) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1259) شمس العلوم
, ج8 , ص5219) معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص511) أَفْظَعَ فلانا
المعجم الوسيط
, ج2 , ص695) أُفْظِعُ الرجل
لسان العرب
, ج8 , ص254) يُفْظِعُنا
لسان العرب
, ج8 , ص254) شَاهَدُوا مِنْ أَخْطَارِ دَارِهِمْ أَفْظَعَ مِمَّا خَافُوا وَ رَأَوْا مِنْ آيَاتِهَا أَعْظَمَ مِمَّا قَدَّرُوا فَكِلْتَا اَلْغَايَتَيْنِ مُدَّتْ لَهُمْ إِلَى مَبَاءَةٍ فَاتَتْ مَبَالِغَ اَلْخَوْفِ وَ اَلرَّجَاءِ فَلَوْ كَانُوا يَنْطِقُونَ بِهَا لَعَيُّوا بِصِفَةِ مَا شَاهَدُوا وَ مَا عَايَنُوا
واژه های نهج البلاغه
) يَا لَهُ مَرَاماً مَا أَبْعَدَهُ وَ زَوْراً مَا أَغْفَلَهُ وَ خَطَراً مَا أَفْظَعَهُ لَقَدِ اِسْتَخْلَوْا مِنْهُمْ أَيَّ مُدَّكِرٍ وَ تَنَاوَشُوهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ
اعلام نهج البلاغة
) الدرة النجفیة
) واژه های نهج البلاغه
, ص152) وَ إِنَّ لِلْمَوْتِ لَغَمَرَاتٍ هِيَ أَفْظَعُ مِنْ أَنْ تُسْتَغْرَقَ بِصِفَةٍ أَوْ تَعْتَدِلَ عَلَى عُقُولِ أَهْلِ اَلدُّنْيَا
واژه های نهج البلاغه
) وَ إِنَّ أَعْظَمَ اَلْخِيَانَةِ خِيَانَةُ اَلْأُمَّةِ وَ أَفْظَعَ اَلْغِشِّ غِشُّ اَلْأَئِمَّةِ وَ اَلسَّلاَمُ
الدرة النجفیة
) واژه های نهج البلاغه
) ما وَضَعْنَا سُيوفَنا على عَوَاتِقِنَا إِلى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا إِلاّ أَسْهَلَ بِنَا
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص460) لسان العرب
, ج8 , ص254) تاج العروس
, ج11 , ص347) لم أَرَ مَنْظَراً كاليوم أَفْظَعَ
لسان العرب
, ج8 , ص254) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.