السِّوَاك

[ س و ك ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای السِّوَاك

اَلسِّوَاكُ

عودٌ يتخذ من شجر الأَرَاك و نحوه تُخَلَّلُ به الأسنان.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص234)

العود الذي تُنظَّف بهِ الاسنان

(

المنجد فی اللغة

, ص365)

مَطْهَرَة للفم ¦¦

ما يُدْلَكُ به الفَمُ من العيدان ¦¦

السير الضعيف

(

‏لسان اللسان

, ص640)

مصدر ¦¦

العود تدلك بهِ الاسنان و قيل من شجر الاراك مؤنث و يُذكَّر (ج) سُوُك بضمَّتين.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص751)

عودٌ يُتَّخَذُ من شجر الأَراكِ و نحوه يستاك به. (ج) أَسْوِكةٌ، و سُوكٌ.

(

المعجم الوسيط

, ص465)

قال: و السِّواك ما يُدْلَكُ به الفم من العيدان. ¦¦

السِّواكُ و التَّسَاوُكُ: السير الضعيف. ¦¦

كالمِسْواك ، و الجمع سُوُكٌ‌ ; و أَخرجه الشاعر على الأَصل فقال عبد الرحمن بن حسان: أَغَرُّ الثَّنايا أَحَمُّ اللِّثاتِ‌، تَمْنَحُه سُوُك الإِسْحِلِ‌ ¦¦

قيل: رَداءة المشي من إبطاء أَو عَجَفٍ‌

(

لسان العرب

, ج10 , ص446)

عُودُ الْأَرَاكِ و الْجَمْعُ سُوكٌ‌ بِالسُّكُونِ و الْأَصْلُ بِضَمَّتَيْنِ مِثْلُ كِتَابٍ و كُتُبٍ‌ ¦¦

أَيْضاً مَصْدَرٌ وَ مِنْهُ قَوْلُهُمْ‌ وَ يُكْرَهُ اَلسِّوَاكُ‌ بَعْدَ الزَّوَالِ ¦¦

قَالَ ابْنُ فَارِسٍ‌ و اَلسِّوَاكُ‌ مَأْخُوذٌ مِنْ تَسَاوَكَتِ‌ الْإِبِلُ‌ إِذَا اضْطَرَبَتْ أَعْنَاقُهَا مِنَ الْهُزَالِ‌ ¦¦

قَالَ‌ ابْنُ دُرَيْدٍ سُكْتُ‌ الشَّىءَ أَسُوكُهُ‌ سَوْكاً مِنْ بَابِ قَالَ إِذَا دَلَكْتُهُ وَ مِنْهُ‌ اشْتِقَاقُ السِّوَاكِ‌

(

المصباح المنیر

, ص297)

قُلْتُ‌: و السِّوَاكُ جاءَ ذِكْرُه في الحدِيثِ‌: « السِّوَاكُ‌ مَطْهَرَة للفَم» أي يُطَهِّرُ الفَمَ‌ يؤَنَّثُ‌ و يُذَكَّرُ و ظاهِرُه أنَّ التأنِيْثَ‌ أَكْثَر و قَدْ أَنْكَرَه الأَزْهَرِيُّ على اللَّيْث: قال اللَّيْثُ‌: و قِيلَ‌ السِّوَاكُ‌ تؤَنِّثُه العَرَبُ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص588)

يُجْمَعُ‌ على سُوُكٍ‌ بالضمِ كما تقدَّم عن الأَزْهَرِيّ و أسوِكَة

(

تاج العروس

, ج13 , ص589)

( السِّواك ) المِسْواك ، و المراد به

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص423)

الْمِسْوَاكُ . ¦¦

قال أبو زيد: السِّوَاكُ يجمع على سُوُكٍ مثل كتابٍ و كُتُبٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1593)

ساك و سوّكَ : واحد، و المسحر: الذي يأتيها بسَحُورها، قال: و السِّواكُ تُؤَنِّثُه العربُ .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص173)

(قلت): ما عَلِمْتُ أَحَداً من اللغَوِيِّينَ جَعلَ السِّواكَ مُؤَنَّثاً، و هو مُذَكَّرٌ عندي. و قولُه: مَطْهَرَةٌ كقولِهم: الوَلَدُ مَجْبنَةٌ مَجْهَلَةٌ . ¦¦

قال أبو زيد: يُجْمَعُ السِّوَاكُ : سُوُكاً على فُعُلٍ .

معروف.

سوك السِّواك : المسواك .

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3269)

سوك ساك : قال ابن دريد: سُكْتُ الشيءَ سَوْكاً :إِذا دلكته،و منه اشتقاق السِّواك ، و يقال: ساك فاه،فإِذا قالوا: استاك لم يُذكر الفم.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3274)

سوك الاستياك : استاك :من السِّواك بمعنى تسوّك.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3282)

كالمِسواك . ¦¦

السير الضعيف.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص125)

و من هذا اشتق اسم السِّواك ، و هو العُود نفسُه. و السِّواك استعماله أيضا. ¦¦

و منه اشتقاق السِّوَاك ، يقال سَاكَ فاهُ ، فإذا قلت اسْتَاكَ لم تُذكر الفمُ .

السَّيرُ الضَّعيفُ .

مسواك دندان.

السِّوَاكَ

في الحدِيثِ‌: «السِّوَاكُ‌ مَطْهَرَة للفمِ‌». قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: ما سَمِعْتُ أنَّ السِّوَاكَ‌ يؤَنَّثُ‌، قالَ‌: و هو عندِي من غُدَدِ اللّيْثِ‌ و السِّوَاكُ‌ مذَكَّرٌ. و قالَ‌ الهَرَوِيُّ‌: و هذا مِنْ أَغَالِيطِ اللَّيْثِ القَبيْحَةِ و حَكَى في المُحْكَمِ فيه الوَجْهَيْنِ

(

تاج العروس

, ج13 , ص588)

السِّواكُ

السِّواكُ‌ و التَّساوُكُ‌ السَّيرُ الضَّعيفُ و قِيلَ‌: هو التَّسَرْوُكُ‌ و هو رَدَاءَةُ المَشْي مِنْ إِبْطَاءٍ أو عَجَفٍ قالَهُ ابنُ‌ السِّكِّيْتِ‌، يُقالُ‌: جاءَتِ الإِبِلُ تَسَاوَكُ‌ أي تَمَايَلُ مِن الضَّعْفِ‌ في مَشْيِها

(

تاج العروس

, ج13 , ص588)

سواك

چوب بدندان ماليدن و سست رفتن چاروا از غايت پيرى و لاغرى و لرزيدن سروگردن اسب و اشتر از لاغرى و او غير مصدر هم آمده است.

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص761)

مسواك و آن چوبى است كه بر دندان مالند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص762)

سِواك

ج سُوْك و أَسْوِكة:عود خاصّ‌ يُسْتَخْدَم في تنظيف الأَسْنان مِن بَقيَّة الطَّعام،خِلال

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص726)

العُودُ مِسْواكٌ‌ و سِواكٌ‌ بكسرهما و هو ما يُدْلَكُ به الفَمُ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص588)

- و العُودُ: مِسْواكٌ و سِواكٌ ، بكسرهما، و يُذكَّرُ، - ج: كَكُتُبٍ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص419)

سِوَاك

ج.سُوك :خلال دندان.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص310)

سوك وَ سواك

جمع

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص762)

شاهد معنایی السِّوَاك

«لولا أني أخاف أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السِّواك »

[السِّواك]: المسواك . و السِّواك :استعماله أيضاً

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3269)

اَلسِّوَاكُ مطهرة للفم مرضاة للرّبّ

اَلسِّوَاكُ‌ بالكسر، و اَلْمِسْوَاكُ‌ : ما تدلك به الأسنان من العيدان. يقال سَاكَ‌ فاه يَسُوكُهُ‌ إذا دلكه بالسّواك. فإذا لم تذكر الفم قلت اِسْتَاكَ

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص425)

السّواك مطهرة للفم،و مرضاة للرّبّ

السّواك-بالكسر-و المسواك:ما تدلك به الأسنان من العيدان،يقال:ساك فاه يسوكه؛إذا دلكه بالسّواك.فإذا لم تذكر الفم قلت:استاك(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص407)

اَلسِّوَاكُ مُطَهَّرٍ لِلْفَمِ

السِّوَاكُ‌ ككِتَاب: ما يدلك به الأسنان من العيدان. و قال بعض الأعلام: السِّوَاكُ‌ دلك الأسنان بعود أو خرقة أو إصبع و نحوها و أفضله الغصن الأخضر و أكمله الأراك. و المِسْوَاكُ‌ مثله

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص272)

السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ

أي يُطهِّرُ الفمَ‌.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص173)

بالكسر، أَي يُطَهِّرُ الفمَ‌. قال أَبو منصور: ما سمعت أَن السواك يؤنث، قال: و هو عندي من غُدَدِ الليث، و السواك مذكر.

(

لسان العرب

, ج10 , ص446)

سوك سُكْتُ‌ الشيءَ‌ أسوكه سَوْكاً ،إذا دلكته،و منه اشتقاق المِسواك ،و هو مِفعال من ذلك؛يقال: ساك فاه يسوكه سَوْكاً ، فإذا قلت: استاكَ‌ ،لم تذكر الفم.و المِسواك تؤنّثه العرب و تذكّره،و التذكير أعلى.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص857)

أي يُطَهِّرُ الفَمَ‌ يؤَنَّثُ‌ و يُذَكَّرُ و ظاهِرُه أنَّ التأنِيْثَ‌ أَكْثَر و قَدْ أَنْكَرَه الأَزْهَرِيُّ على اللَّيْث: قال اللَّيْثُ‌: و قِيلَ‌ السِّوَاكُ‌ تؤَنِّثُه العَرَبُ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص588)

خيرُ خِلال الصائم السِّواكُ

السِّواك المِسْواك،و المراد به.استعمالُه،على تقدير المضاف،إلا أنه حُذِف لأمن الإلْباس

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص423)

طهور الفم السّواك

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص407)

السِّوَاك در اصطلاح

اَلسِّوَاكُ

و هو دلك الأسنان بعود و خرقة و إصبع و نحوها. (اللمعة الحجرية: ج 1 ص 29).

(

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص110)

هو دلك الأسنان بعود أو خرقة أو أصبع و نحوها.

(

المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة

, ص156)

هو دلك الأسنان بعود أو خرقة أو أصبع و نحوها.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص264)

هو:دلك الأسنان بعود و خرقة و إصبع و نحوها. و قد ورد في الفقه استحبابه42.

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص226)

مصدر. -: عود يتخذ من شجر الأراك، و نحوه، يستاك به. يذكر، و يؤنث. (ج) أسوكة، و سوك. - شرعا: استعمال عود، و نحوه، في الأسنان، و ما حولها، بنيته إن لم يكن في ضمن عبادة تقدمته نيتها. (البجيرمي).

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص186)

- بكسر السين -: يطلق على الفعل و على العود الذي يتسوك به، و هو مذكر. قال الليث: و تؤنثه العرب، قال الأزهري: هذا من أغاليط الليث القبيحة. و ذكر صاحب «المحكم»: أنه يؤنث و يذكر. و السواك: فعلك بالمسواك، و يقال: «ساك فمه يسوكه سوكا». فإن قلت: استاك لم تذكر الفم، و جمع السواك: سوك - بضمتين - ككتاب و كتب، و ذكر صاحب «المحكم»: أنه يجوز سؤك بالهمزة. قال النووي: إن السواك مأخوذ من ساك إذا دلك، و قيل: «جاءت الإبل تستاك»، أى تتمايل هزالا. و في الاصطلاح: استعمال عود أو نحوه في الأسنان ليذهب الصفرة عنها. قال النووي: السّواك - بكسر السين -: هو استعمال عود أو نحوه في الأسنان لإزالة الوسخ. و في «الروض المربع»: اسم للعود الذي يستاك به، و يطلق السواك على الفعل، أى دلك الفم بالعود لإزالة نحو تغير كالتسوّك. «شرح الزرقانى على موطإ الإمام مالك 132/1، و تحرير التنبيه ص 37، و الروض المربع ص 27، و نيل الأوطار 102/1».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص304)

-:عود يتخذ من شجر الأراك، و نحوه،يستاك به. -شرعا:استعمال عود،و نحوه،في الأسنان، و ما حولها،بنيته إن لم تكن في ضمن عبادة تقدمته نيتها.[البجيرمي]. لغة:الدلك و آلته. شرعا:استعمال عود أو نحوه كأشنان و صابون،في الأسنان و ما حولها،ليذهب الصفرة و غيرها عنها.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص325)

- بالكسر - هو العود تدلك به الأسنان، و قيل: من شجر الأراك يذكّر و يؤنّث جمعه السّوك بضمتين.

(

التعریفات الفقهیة

, ص117)

يجيء بمعنى الشجرة التي يستاك بها،و بمعنى المصدر،و هو المراد ههنا،كذا في الدرر . و قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لو لا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسّواك عند كلّ صلاة،و في رواية عند كلّ وضوء لأنّه مطّهر للفم» ،و قال عليه السّلام: «السّواك مطهرة للفم و مرضاة للرّبّ‌» ،و قال عليه السّلام:«طهّروا مسالك القرآن بالسّواك» ،و قال عليه الصلاة و السلام:«صلاة بسواك أفضل من سبعين صلاة بغير سواك» ،و قال عليه السّلام:«استاكوا عرضا و ادّهنوا غبّا و اكتحلوا وترا» .و المستحب أن يستاك عرضا لا طولا:أي يجعل السواك مما يلي عرض الأسنان لا مما يلي عمودها،و يدّهن غبّا:أن يدهن يوما و يترك يوما، و يكتحل وترا:أي في كل عين ثلاثة أطراف،و قيل:بل في اليمنى ثلاثا و في اليسرى اثنان .

(

أنیس الفقهاء

, ص51)

چوب مسواك(قانون/ج 1277/3)،مسواك كردن(قانون/ج 1277/3)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص110)

هو ما تدلك به الأسنان؛ للتنظيف و إزالة الرائحة منه، و يزيد في الفصاحة. و هو اسم للعود الذي يتسوّك به، و عادة ما يتخذ من شجر الأراك. و ورد فيه: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب» . و في السواك عشر خصال: «يطيب الفم، و يشدّ اللثة، و يذهب البلغم، و يذهب الحفر، و يفتح المعدة، و يوافق السنّة، و يرضي الرب، و يزيد في الحسنات، و يفرح الملائكة» . و الأراك أفضل ما يستاك به، و أجود استعماله بماء الورد.

(

‏موسوعة الطب النبوي،...

, ص179)

ما تُدلك به الأسنان لِتُنَظَّف.يُذكَّر و يُؤنَّث.

(

المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية

, ص377)

سواك

و جمعها سوك و يقال مسواك و الجمع مساويك، و هو عود مأخوذ من شجر السواك و يستعمل في تنظيف الاسنان، و هو مستحب، و استحبابه مؤكد. و قد كان واجبا على الرسول (ص).

(

القاموس الفقهي

, ص115)

مداخل هم ریشه السِّوَاك

السين و الواو و الكاف أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على حركةٍ‌و اضطراب.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص117)

اسماء

السُّوُكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد تَسَاوَكَ السَّوْكمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل المُسَاوَكَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله السِّوَاكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّسَاوُكمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل المِسْواكمشتق ثلاثی مجرد الاِسْتِيَاكمصدر ثلاثی مزید باب افتعال

افعال

سَاكَ یسُوكفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل سَوَّكَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَسَاوَكَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل تَسَوَّكَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِسْتَاكَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال