لَيْثُ عِفِرِّين ذُكِر في باب العين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص115) 
دابّةٌ مثلُ الحِرباء تتعرَّض للراكب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص849)
لِدويّبَةِ اذا غَضِبَتْ انتُفخت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص680)
ابن الثَّلاثين أَسْعى الساعِينَ، و ابن الأَرْبَعِين أَبْطَشُ الأَبْطَشِين، و ابن الخمسين لَيْثُ عِفِرِّين ، و ابن السِّتِّين مُؤْنِسُ الجَلِيسِين، و ابن السَّبْعِين أَحْكمُ الحاكِمينَ، و ابن الثمانين أَسرعُ الحاسِبين، و ابن التِّسْعِين واحد الأَرْذَلين، و ابن المائة لا جا و لا سا; يقول: لا رجل و لا امرأَة و لا جنّ و لا إِنس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولهم: إِنه لأَشْجَعُ من لَيْثِ عِفِرِّينَ، قال أَبو عمرو: هو الأَسد، و قال الأَصمعي هو دابة مثل الحِرْباء تتعرَّض للراكب، نسب إِلى عِفِرِّينَ: اسم بلد، قال الشاعر: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجلُ الكامل ابن الخَمْسِين، و يقال: ابن عَشْر لَعّابٌ بالقُلِينَ، و ابن عشْرين باعي نسّين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أمّا « لَيث عِفِرِّين» فقد مَرّ تَفسِيرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الرَّاءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص237)
لَيْث عفرين من أمثالهم أَشْجَع من لَيْث عفرين كَذَا قَالَ أَبُو عَمْرو والأصمعى وَاخْتلفَا فى التَّفْسِير فَقَالَ أَبُو عَمْرو هُوَ الْأسد وَقَالَ الأصمعى هُوَ دويبة كالحرباء تنفر من الْكَوَاكِب وتضرب بذنبها وَزعم الجاحظ أَنه ضرب من العناكب يصيد الذُّبَاب صيد الفهود وَله سِتّ عُيُون فَإِذا رأى الذُّبَاب لطئ بِالْأَرْضِ وَسكن أَطْرَافه فَمَتَى سكن ووثب لم يُخطئ قَالَ ابْن سَمَكَة وَهُوَ دويبة مأواها التُّرَاب السهل فى أصُول الْحِيطَان تَدور دوارة ثمَّ يندس فى جوفها فَإِذا هيجت رمت بِالتُّرَابِ صعدا وَيُقَال للرجل ابْن الْخمسين لَيْث عفرين إِذا كَانَ كَامِلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص311)
