المَثْوَبَةُ ثواب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثواب و منهُ «قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذٰلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اَللّٰهِ» قيل المَثُوبة مختصَّة بالخير كالعقوبة بالشر فوُضعت هي موضعها على طريقة قولهِ تحيّتُهُ لهم ضربٌ وجيع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص362)
الجزَاء. و فى التنزيل العزيز: لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ خَيْرٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص102)
الجزاء على الاعمال خيرها و شرّها و أَكثر استعماله في الخير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص75)
ثَواب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص174)
پاداش،جزا،عوض،ثواب(كه خداوند در مقابل اعمال نيك عطا مى‌فرمايد). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص72)
قال أبو إسحاق: و الأَصل في « مثابة »: مَثْوبة ، و لكن حركة الواو نُقلت إلى الثاء و تَبعت الواوُ الحركةَ فانقلبت ألفاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيد: قال التّميميّ : هي المَثْوَبة ، بفتح الواو. و قد أثْوبه اللّٰه مَثْوبة حَسنة، فأَظهر الواو على الأَصل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الثواب :ثواب اللّٰه جلّ و عزّ على ما عملتَه من خير أو شرّ،و هي المَثُوبَة و المَثْوَبَة . و أثابه اللّٰه يُثيبه إثابةً و ثواباً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَعْطَاهُ ثَوابَه ،و مَثُوبَتَهُ ،و مَثْوَبَتَه و أَعْطاه ثَوابَه و مَثُوبَتَهُ و مَثْوَبَتَه أَي جَزاءَ ما عَمِلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أى جَزاءَ ما عَمِلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص218)
