النِّهْد

[ ن ه د ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای النِّهْد

النِّهْدُ

ما تُخرجهُ الرفقة من النفقة بالسوية في السفر. يقال«طرح نِهدَهُ مع القوم»اي اعانهم

(

المنجد فی اللغة

, ص841)

ما يُخْرِجه الرُّفْقَةُ‌ عِنْد المُنَاهَدَةِ‌ إِلى العَدُوِّ و هو أَن يَقْسِمُوا نَفَقَتَهم بينهم بالسَّوِيَّة حتى لا يَتَغَابَنُوا و لا يكون لأَحدِهم فَضْلٌ‌ على الآخَرِ

(

تاج العروس

, ج5 , ص288)

سهم هر يك از مسافران كه با هم به گردش و يا مسافرت مى‌روند.و بطور مساوى بين يكديگر هزينه را تقسيم مى‌كنند

العَوْنُ

ما تخرجهُ الرفقة من النفقة بالسوية في السفر و يُفتَح و قد مرَّ و قال ابن الاثير «هو ما يخرجهُ الرفقة عند المناهدة الى العدوّ».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص499)

ما تخرجه الرِّفْقَة من النَّفَقة بالسويّة فى السّفر، أَو عند مُناهدة العدو، أَو نحو ذلك.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص957)

قيل: النَّهْدُ إِخراج القوم نفقاتهم على قدر عدد الرُّفقة. ¦¦

المُخْرَجُ يقال له: النِّهْدُ، بالكسر. ¦¦

قال ابن الأَثير: النِّهد ، بالكسر، ما يُخْرِجُه الرفقة عند المناهدة إِلى العدوِّ و هو أَن يقسموا نفقتهم بينهم بالسوية حتى لا يتغابنوا و لا يكون لأَحدهم على الآخر فضل و منّة

(

لسان العرب

, ج3 , ص430)

المُخْرَجُ يقال له: النِّهْد : يقال: هاتِ نِهْدَك .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص117)

و قيل: النَّهْدُ :إخراجُ القَوْمِ نفَقاتِهِمْ على قَدرٍ فى الرُّفقَةِ ،و قال ثعلبٌ :هو النِّهدُ ، بالكسر قال:و العربُ تقول:هاتِ نِهْدَكَ ،مكسورةَ النونِ ،قال:و حكى عَمرُو بنُ عُبَيدٍ عن

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص266)

و الاسمُ : النِّهْدُ ، بالكسرِ و قد يُفْتَحُ ، تقولُ العَرَبُ : هاتِ نِهْدَكَ ...

(

الطراز الأول

, ج6 , ص295)

و تناهدوا من النّهْد و هو أن يُخرجوا نفقاتهم على التّساوي.و ناهد بعضهم بعضاً.

(

أساس البلاغة

, ص660)

نِهْد

ما تُخْرجُه الرِّفْقة من النَّفقة بالسَّويّة في السَّفَر

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1456)

طرح نِهْدَهُ مع القوم

اعانهم و خارجهم.

أَعانَهُم.

أعانَهُم،و خارَجَهم.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص266)

شاهد معنایی النِّهْد

أَخْرِجوا نِهْدَكم فإِنه أَعظم للبركة و أَحسن لأَخلاقِكم و أَطْيَبُ لنفوسكم

قال ابن الأَثير:النِّهد،بالكسر،ما يُخْرِجُه الرفقة عند المناهدة إِلى العدوِّ و هو أَن يقسموا نفقتهم بينهم بالسوية حتى لا يتغابنوا و لا يكون لأَحدهم على الآخر فضل و منّة

(

لسان العرب

, ج3 , ص430)

أخرجوا نِهْدَكُمْ فإنه أعظم للبركة و أحسن لأخلاقكم

اَلنِّهْدُ ، بالكسر: ما تخرجه الرّفقة عند اَلْمُنَاهَدَةِ‌ إلى العدوّ، و هو أن يقسموا نفقتهم بينهم بالسّويّة حتى لا يتغابنوا، و لا يكون لأحدهم على الآخر فضل و منّة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص135)

أَخْرِجُوا نِهْدَكُمْ

بكسرِ النُّونِ‌ في المشهُورِ، و حكي فتحُها، و هو ما يُخْرِجُهُ الرُّفَقاءُ من النَّفَقَةِ بالسَّويَّةِ‌.

(

الطراز الأول

, ج6 , ص296)

مداخل هم ریشه النِّهْد

النون و الهاء و الدال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على إشراف شيءٍ و ارتفاعِه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص361)

اسماء

افعال