القاتِن

[ ق ت ن ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القاتِن

القاتِن

أي يابِسٌ‌ لا نُدُوَّةَ‌ فيه

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص365)

القاتم اللون.يقال«اسودُ قاتِن»اي شديد السواد

القاتِم اَي: الاسود

الشديد السواد

و قد يمكن غير ما قال; و ذلك أنه يجوز أن يكون أراد بقوله قاتن : فاعلا،من قوله الشّماخ:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص337)

و زعم فيه:مثل ما زعم فى قاتِنٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص338)

الشديد السواد. ¦¦

... فأَبدل الميم نوناً، قال: و قد يُمْكِنُ غيرُ ما قال; و ذلك أَنه يجوز أَن يكون أَراد بقوله قاتِن فاعلاً من قول الشَّمَّاخ:

(

لسان العرب

, ج13 , ص330)

أَسْوَدُ قاتنٌ

كقاتِمٍ

مبالغة.

مثْلُ قاتِمٍ . قالَ ابنُ جنِّي: ذَهَبَ أَبو عَمْرٍو إلى أنَّه بَدَلٌ

(

تاج العروس

, ج18 , ص442)

كقاتم،قال الطِّرمَّاح:

(

المحکم و المحیط الأعظم

قاتِمٌ .

كقاتِمٍ ;

مسك قَاتِنٌ

يابس لا ندوة فيه

(

العین

, ج5 , ص128)

القاتنُ‌ : الشديد السواد.و سِنَانٌ قَتِينٌ‌ : دقيق، و مَسْكٌ قاتنٌ‌ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص330)

قال ابن المظفّر: مِسكٌ قاتن ، و قد قَتَن قُتوناً ، و هو اليابس الذي لا نُدوَّة فيه.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص65)

دم قاتِنٌ

و ذلك إِذا يَبِسَ و اسْوَدَّ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص356)

ابن السكيت: دم قاتن و قاتم، و ذلك إذا يَبِس واسودّ.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص65)

و دم قاتِنٌ و قاتِمٌ : و ذلك إذا يَبِسَ و اسْوَدَّ، و أَنشد بيت الطرماح.

(

لسان العرب

, ج13 , ص330)

مداخل هم ریشه القاتِن

القاف و التاء و النون كلمة صحيحة. يقولون: القَتِين: المرأةُ‌ القليلة الطُّعم.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص58)

اسماء

المُقَتَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل القَتانةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل القَتَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل الاقْتِتانمصدر ثلاثی مزید باب افتعال القاتِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القَتُونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل القُتَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل القَتِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

افعال

قَتُنَ یقتُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل أَقْتَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال قَتَنَ یقتُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل