bookmark

معنی القَمُوص

القَمُوْص

الدابَّة تقمص بصاحبها ¦¦
الاسد ¦¦
القَلِق لا يستقرّ ¦¦
يقال «فلانٌ قَمُوصُ الحنجرة»اي كذّاب
(
المنجد فی اللغة
, ص654)
sourceLink

الدابَّة تقمص بصاحبها ¦¦
الاسد ¦¦
القَلِق لا يستقرُّ ¦¦
جبل بخيبر عليهِ حصن ابي الحُقَيق اليهوديّ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص414)
sourceLink

نام قلعه‌اى است [من شرح النّصاب]
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص993)
sourceLink

نام قلعه‌اى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1078)
sourceLink

الأَسَدُ، عن ابن خالَوَيْه، و هو القَلِقُ الَّذِي لا يَسْتَقِرّ في مَكَانٍ ، لأَنّه يَطُوفُ في طَلَبِ الفَرَائسِ ، و هو مَأْخوذٌ من القُمَاصِ . ¦¦
كصَبُورٍ: الدَّابَّةُ تَقمِصُ‌ بصَاحِبِها ، أَي تَثِبُ‌. قال امرُؤُ القَيْسِ يَصِفُ ناقَةً‌: تَظَاهَرَ فيها النَّيُّ لا هِيَ بَكْرَةٌ‌ و لا ذَاتُ ضَفْرٍ في الزِّمَام قَمُوصُ‌ و قال عَدِيُّ بنُ زَيْد: و مُرْتَقَى نِيقٍ عَلَى نَقْنَق أَدْبَرَ عَوْدِ ذِي لِكَافٍ قَمُوصْ‌ كالقَمِيصِ‌ أَيضاً، كأَمِيرٍ، و هو البِرْذَوْنُ الكَثِيرُ القُمَاصِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص347)
sourceLink

إذا كان الفرس يلتوي براكبه حتى يَسْقُط‍‌، فهو قَمُوصٌ‌
(
فقه اللغة
, ص192)
sourceLink

من حصون خَيْبر، و الحاء موضع الصاد تحريف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص194)
sourceLink

إِنه لَقَموص الحَنْجَرَة

يقال للكذاب
(
لسان العرب
, ج7 , ص83)
sourceLink

يُقَال للكَذَّاب: إِنَّهُ لَقَمُوصُ الحَنْجَرة، حَكَاه يَعْقُوبُ عن كُرَاع، و قد مَرّ في «غ م ص» أيضاً، وَ هُوَ مَجَاز
(
تاج العروس
, ج9 , ص348)
sourceLink

يقال للكذاب:إنه لقَموصُ‌ الحنجرة،حكاه يعقوب فى الألفاظ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص221)
sourceLink

وإنّه لَقَمُوصُ الحنجرةأي كذّاب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص523)
sourceLink

لعَلَّهُ قَمُوص

قالَتِ امْرَأَةٌ من العَرَبِ - و قَدْ أَرادَتْ أَنْ تَرْكَبَ‌ بَغْلاً -: لعَلَّهُ حَيُوصٌ أَوْ قَمُوصٌ أَوْ شُحْدُودٌ. أَيْ سَيِّ‌ءُ‌ الخُلُقِ
(
تاج العروس
, ج9 , ص264)
sourceLink

قَمُوص الحنجرة

الكذاب.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص414)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَمُوص

شعار المسلمين يوم أحد...و يوم خيبر يوم القموص:يا عليّ آتهم من عل

القموص:هو جبل بخيبر عليه حصن أبي الحقيق اليهوديّ‌(معجم البلدان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص138)
sourceLink

الأعلام

القموص

حصن من حصون خيبر، و هو حصن أبي الحقيق، لمّا فتحه النبي صلّى اللّه عليه و سلّم أصاب منه سبايا منهن صفية بنت حيي بن أخطب، و كانت عند كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق، و بنتا عم لها، فاصطفى صلّى اللّه عليه و سلّم صفية لنفسه بعد أن سأله إياها دحية بن خليفة الكلبي، فلما اصطفاها صلّى اللّه عليه و سلّم أعطاه ابنتي عمها، و كانت صفية رضي اللّه عنها قد رأت في المنام، و هي عروس بكنانة بن الربيع ابن أبي الحقيق، ان قمرا وقع في حجرها، فعرضت رؤياها على زوجها فقال: ما هذا إلا أنك تمنّين ملك الحجاز محمدا، فلطم وجهها لطمة خضّر عينها، فأتى بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و بها أثر منه، فسألها ما هو، فأخبرته هذا الخبر، فأعرس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم بها ببعض الطريق و بات بها في قبة له، و بات أبو أيوب الأنصاري رضي اللّه عنه متوشحا بالسيف يحرسه، يطيف بالقبة حتى أصبح فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: «اللهم احفظ أبا أيوب كما بات يحفظني».
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص472)
sourceLink

بالفتح، و آخره صاد مهملة: جبل بخيبر عليه حصن ابن أبى الحقيق اليهودى.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1122)
sourceLink

على وزن صبور، بالصاد المهملة: جبل بخيبر كان عليه أبي الحقيق اليهودي، أو هو حصن من حصون خيبر اليهودية، حاصرهم فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم.
(
المعالم الأثيرة
, ص228)
sourceLink

بفتح أوّله، و ضمّ ثانيه، بعده واو و صاد مهملة: حصن من حصون خيبر، قد تقدم ذكره فى رسمها.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص1095)
sourceLink

القَمُوْص

بالفتح، و آخره صاد مهملة، و القماص و القماص: الوثب و أن لا يستقر في موضع، و القموص الذي يفعل ذلك: و هو جبل بخيبر عليه حصن أبي الحقيق اليهودي.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص398)
sourceLink

جَبَلٌ بخَيْبَرَ، عليه حِصْنُ أَبِي الحُقَيْقِ اليَهُوديّ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص347)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَمُوص

القاف و الميم و الصاد أصلان: أحدهما يدل على لُبس شىء و الانشِيامِ‌ فيه، و الآخَر على نَزْوِ شىءٍ و حركة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص27)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.