تَنَرَّهَ عن كذا تباعد و تصوَّن.يقال«يتنزَّهُ عن المطامع و عن ملائم الاخلاق»اي يترفَّع عمَّا يُذَمُّ منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص802) 
تَنَرَّهَ فلانٌ خرج الى الاماكن النزِهة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص802) 
تَنَزَّهَ اِنْتقل مِن مَكان إلى مكان تَرْويحًا عن النَّفْس و طَلَبًا لِلرَّاحة أَو التَّسْلِية أو الهواء النَّقيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سار طلبًا للنُّزهة،طاف،جال:«تَنزَّه في الشَّوارع» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَباعَد و تَصوَّن و تَرفّع عمّا يُذَمّ:«تَنزّه عن المَعْصية» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1400) 
بَعُدَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص789) 
نَزُهَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص684) 
تَنَزَّهْتُ خرجت إلى نُزْهَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص15) 
يخرج زيدٌ من بيته عصر كلّ يوم ليتنزّه ليريح فكره بالتفرّج و الاستطلاع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص743) 
هو يَتَنَزَّهُ عن مَلائِمِ الأَخْلاقِ أَي يَتَرَفَّعُ عمَّا يُذَمُّ منها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص106) 
تَنَزَّهُوا بِحُرَمِكُمْ عن القَوْمِ أَي تَباعَدُوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص106) 
تَنَزَّهُوا بحُرَمِكُمْ عن القوم تباعدوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص611) 
تباعدوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص549) 
يَتَنَزَّهُ العالمُ عن الرّذائل يبتعد و يترفّع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص743) 
تَنَزَّهُوا بحُرَمِكُم أي اطْلُبُوا لها مَكاناً نَزِيهاً أي خَلاَءً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص425) 
و تَنزَّهوا بِحُرَمِكُم عن القومِ :تَباعَدوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص236) 
و يقال: تنزَّهوا بحُرَمكم عن القوم:أبعدوها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص628) 
تَنَزَّهَ عن الشى ءِ بعُد عنه و تصوَّنَ. يقال:هو يتنَزَّه عن الأَقذار، و يتنَزَّه عن الرذائل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص915) 
تَنَزَّهْتُ عن كذا رفعت نفسي عنه تكرما،و رغبة عنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص15) 
تَنَزَّهَ عن كَذَا از چيزى دورى گزيد و خود را حفظ كرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص265) 
تَنَزَّهَ فلانٌ فلانى به گردش و تفريح پرداخت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص265) 
خرجَ إلى الأَرض للنزهة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص915) 
هو يَتَنَزَّهُ إذا خَرَجَ الى البَساتين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص425) 
إذا قالوا في الرَّجُلِ: هو يَتَنَزَّهُ أَرادُوا به البُعْدَ عن الأقذارِ أَو المَذامِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص105) 
... و يقال: ظَلِنَا مُتَنزِّهِين : إذا تبَاعَدُوا عن المِياه، و هو يتنزَّه عن الشيء: إذا تباعد عنه، و إنّ فلاناً لنَزِيهٌ كريم: إذا كان بعيداً من اللُّؤم... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص92) 
وهو يتنزّه عن المطامع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص629) 
و هو يتنَزَّهُ عن الشيء إذا تباعد عنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص548) 
تَنزَّهَ عنهُ تباعد و تصوَّن يقال «هو يتنزَّه عن المطامع و عن ملائم الاخلاق» اَي: يترفَّع عمَّا يُذمّ منها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خرج الى الارض النزهة و منهُ قيل «فلان يتنزَّه عن الاقذار» اَي: يباعد نفسهُ عنها و يقال «تنزَّهوا بحُرَمكم عن القوم» اَي: تباعدوا و قول الناس «خرجنا نتنزَّه اذا خرجوا الى البساتين و الخُضَر و الرياض و خرجنا نتنزَّهُ في الرياض» قيل غلط و صححهُ ابن قتيبة قال و هو عندي ليس بغلط لان البساتين في كل بلد انما تكون خارج البلد فاذا اراد احد ان يأتيها فقد اراد البعد عن المنازل و البيوت ثم كثر هذا حتى استُعمِلت النزهة في الخُضَر و الجنان و قال الزمخشريُّ «خرجوا يتنزَّهون اَي: يتطلبون الاماكن النزهة». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص387) 
تَرَكَهُ و أَبْعَدَ عنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص106) 