تایپوگرافی قاموس

الآصِرَة

جمع : الأَوَاصِر
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الآصِرَة

الْآصِرَةُ

صِلة الرحم و القرابة
(
العین
, ج7 , ص147) sourceLink

حَبْلٌ‌ صغيرٌ يُشَدُّ به أَسفلُ‌ الخِبَاءِ إِلى وَتِدٍ
(
تاج العروس
, ج6 , ص27) sourceLink

ما عَطَفك على رجل من رَحِم أَو قرابة أَو صِهْر أَو معروف ¦¦
الرحم لأَنها تَعْطِفُكَ
(
‏لسان اللسان
, ص31) sourceLink

آنچه كه تو را با ديگرى از نظر خويشاوندى و يا نيكى پيوند دهد
(
فرهنگ ابجدی
, ص2) sourceLink

ما عطفك على رجل من قرابة او معروف. يقال:«ما تأصِرني على فلان آصِرَةٌ» اي ما يعطِفني عليه قرابة
(
المنجد فی اللغة
, ص12) sourceLink

القِدُّ يَضُمُّ عَضُدَيِ الرجل
(
‏لسان اللسان
, ص32) sourceLink

ما عطفك على رجلٍ من رَحمٍ او قرابةٍ او صهرٍ او المعروف (ج) اَو اصِر يُقال «ما تأصِرني على فلانٍ آصِرَة» أي: ما تعطفني عليهِ قرابة و لا منَّة.
(
أقرب الموارد
, ص58) sourceLink

كل ما يعطف المرء على غيره؛من رحم أو قرابة أو مصاهرة أو معروف، و القِدُّ يَضمُّ عَضُدَي الرَّجُل.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص60) sourceLink

ما عطفك على غيرك من رحم. أَو قرابة، أَو مصاهرة، أَو معروف. ¦¦
القِدُّ يَضُمُّ‌ عَضُدى الرَّجُل. (ج) أَواصر.
(
المعجم الوسيط
, ص19) sourceLink

خويشاوندى
(
دستور اللغة
, ص116) sourceLink

ج.أَواصِر :بند،رشته(و نيز در معناى مجازى مثلا:اواصر الوَلاء : رشتۀ برادرى و دوستى)؛تعهد،وظيفه،قول، عهد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص11) sourceLink

ما عَطَفك على رجل من رَحِم أَو قرابة أَو صِهْر أَو معروف، و الجمع الأَواصِرُ ¦¦
الرحم لأَنها تَعْطِفُك
(
لسان العرب
, ج4 , ص22) sourceLink

وَتِدٌ قَصِيرُ الأَطْنَابِ‌، و الجمع أُصُرٌ و آصِرَةٌ‌ ، و كذلك الإِِصارَةُ‌ و الآصِرَةُ‌ ¦¦
القِدُّ يَضُمُّ عَضُدَيِ الرجل، و السين فيه لغة
(
لسان العرب
, ج4 , ص23) sourceLink

قال العُقَيلىّ‌: الْآصِرَةُ‌ :المَحبوسَة عندهُ من الإِبل يَحْتِلبها.
(
الجیم
, ص71) sourceLink

القرابة.و-ما عطفك على غيرك من رَحِمٍ‌ أو قرابة أو مصاهرة أو معروف. الجمع: الأواصر . أصَر الشىءَ يأصِره أصرا :شده و-لواه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص302) sourceLink

الأصمعى: الآصِرَةُ : ما عطفك على رجلٍ من رحِمٍ أو قرابةٍ أو صِهْرٍ أو معروفٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص579) sourceLink

الرحم،لأنها تَعْطِفُكَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فسَّره فقال:لا أَرْضَى من الوُدِّ بالضَّعيفِ ،و لم يُفَسِّر الآصِرةَ ،و عندى أنه إنما عَنَى بالآصِرة الحبْلَ الصغيرَ الذى يُشدُّ به أسفل الخِباءِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القِدُّ يَضُمُّ عَضُدَىِ الرَّجُلِ :و السِّينُ فيه لغةٌ ،و قولُه أنشده ثعلبٌ عن ابن الأعرابىِّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص351) sourceLink

الرَّحِمُ ، و القَرابَةُ ، و المِنَّةُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص7) sourceLink

و بَيْنَهُم آصِرَةُ رَحِمٍ و قَرَابَةٍ ، و مَا يَعْطِفُكَ عَلَيَّ آصِرَةٌ ، أَي عَاطِفَةٌ مِنْ رَحِمٍ و نَحْوِهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص34) sourceLink

القرابة.و كلُّ ما عطفك على إِنسان من[رَحِم]:أو عهد أو معروف فهو آصِرَةٌ‌ ،قال الحُطَيْئَة: عَطَفُوا عَلَيَّ بِغَيْرِآ صِرَةٍ فَقَدْ عَظُمَ‌ الأَوَاصِرْ أي عطفوا علي بغير عهد و لا قرابة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص273) sourceLink

آصِرة

ج أَواصِر:رابِطة،ما عطفك على رَجُل من قرابة أَو معروف:«أَواصِرُ الصَّداقةِ‌» ¦¦
وَتِد(من خشب،من معدن)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص27) sourceLink

و قَطَعَ اللّهُ آصِرَةَ ما بَيْنَهُم: مَا يَتَعَاطَفُونَ بِهِ بَيْنَهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص34) sourceLink

ليس بيني و بينه آصِرَةُ رَحِمٍ

هي العاطِفَةُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص17) sourceLink

ما تَأْصِرُني على فلان آصِرَة

ما يَعْطِفُني عليه مِنَّةٌ و لا قَرَابة
(
لسان العرب
, ج4 , ص22) sourceLink

يقال: ما تَأْصِرُنِي على فلان آصِرَةٌ ، أى ما تعطِفُنى عليه قرابةٌ و لا مِنَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص579) sourceLink

أَوَاصِرُ الوَلاءِ او الصّداقة

پيوندهاى دوستى و محبت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص2) sourceLink

شاهد معنایی الآصِرَة

و رمتم بأحمد ما رمتم على الآصرات و قرب النسب

الآصرة:ما عطفك على رجل من رحم أو قرابة أو صهر أو معروف،و الجمع:الأواصر.يقال:ما تأصرني على فلان آصرة؛أي ما تعطفني عليه قرابة و لا منّة(الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص42) sourceLink

مداخل مترادف الآصِرَة

العَشِيرَة,العِتْرَة,الكَلالة,الرَّحِم,القُرْبَى,اللُّحْمَة,النَّسَب,القِرَابَة,الوَاشِجَة,الأُسْرَة,الحَوْبَة,العَصَب,العَقِب(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص90)sourceLink
العَائِل,الرَّحِم,اللُّحْمَة,النَّسَب,الرَّهْط,العَائِل,الأَهْل,الأُسْرَة,القَرَابَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص520)sourceLink
الذِّمَّة,الرَّحِم,العَهْد,الحَقّ,القُرْبَى,الدَّالَّة,الحُرْمَة,اللُّحْمَة,الصِّهْر,النَّسَب,الذِّمَام,العَلَاقَة,المُصَاهَرَة,القَرَابَة(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص1)sourceLink
الذِّمَّة,العَهْد,الحَقّ,القُرْب,الدَّالَّة,الحُرْمَة,الذِّمَام,العَلَاقَة(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص80)sourceLink
الرَّحِم,القُرْبَى,النَّسَب,الوَاشِجَة,القَرَابَة(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص109)sourceLink
الرَّحِم,القُرْبَى,النَّسَب,الأُسْرَة,العَصَب,القَرَابَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص412)sourceLink
العَهْد,العُرْوَة,الحُرْمَة,الوِثاق,الوَشِيجَة,الرَّابِطَة,الصِّلَة,العَلَاقَة,الرِّبَاط(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص53)sourceLink
الوِثاق,الوَشِيمَة,الرَّابِطَة,الصِّلَة,العَلَاقَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص622)sourceLink

ضرب المثل الآصِرَة

ما تَأْصِرُني على فلان آصِرَة

أى ما تعطفنى عليه قرابة.
(
معجم مقاییس اللغة
, ص110) sourceLink

مداخل هم ریشه الآصِرَة

الهمزة و الصاد و الراء،أصلٌ‌ واحدٌ يتفرّع منه أشياءُ متقاربة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص110)sourceLink

اسماء

المُؤاصِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَيْصَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَصِيرمشتق ثلاثی مجرد المَأْصَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالآصَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُؤْتَصِراسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالأُصْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَياصِرمشتق ثلاثی مجرد الأَصْرمصدر ثلاثی مجرد المَآصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإصْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَآصِراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالأُصرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإصَارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالإصْرانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِصَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُوصِرَاتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَوَاصِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآصِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

آصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهأَصَرَ یأصِرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاِئْتَصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَآصَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.