السُّرَّيْطَى

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای السُّرَّيْطَى

السُّرَّيْطَى

الاسم من سرَط و منهُ المثل «الاخذ سُرَّيطَى و القضاءُ ضُرَّيطَى» و يقال فيهِ ايضاً: (سُرَّيْط و ضُرَّيْط) مشددتين و (سِرَّيْطَى و ضِرّيْطَى) بالكسر و القصر و (سُرَيْطاءُ و ضُرَيْطاءُ) بالتخفيف و القصر و المدّ اَي: ان الرجل ياخذ الدين و يبتلعهُ فاذا طُولِب بوفائهِ اضرط بصاحبهِ و يُروَى «الاخذ سَرَطانٌ و القضاءُ ليَّان» اَي: ان الاخذ سريعٌ و الوفاءُ مماطلة او جحد و المعنى فيها كلها انت تحبّ الاخذ و تكره الاعطاءَ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص657)
sourceLink

الاسم من سَرَط ¦¦
الابتلاع
(
المنجد فی اللغة
, ص330)
sourceLink

حَسا كالخَزِيرةِ
(
‏لسان اللسان
, ص594)
sourceLink

حَساً كالخَزِيرةِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص314)
sourceLink

قال ابنُ دُرَيْدٍ: السُّرَيْطَاءُ‌ ، كالرُّتَيْلاءِ‌: حَسَاءٌ كالحَرِيرَةِ‌ و نَحْوِها، هٰكَذا هُوَ في النَّسَخِ الحَرِيرَةِ بالحاءِ المهملة و الراءِ‌، و الصِّوابُ‌: الخَزِيرَة، كما هو نصّ الجَمْهرة. و في اللِّسَان: هي السُّرَّيْطَى ، أَي كسُمَّيْهَى: شِبْهُ الخَزِيرَةِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص280)
sourceLink

سُرَّيْطَى

الأَخذ
(
‏لسان اللسان
, ص594)
sourceLink

الأَخذ سُرَّيْطٌ و سُرَّيْطَى ، و القضاء ضُرَّيْطٌ و ضُرَّيْطَى أَي يأْخذ الدَّين فيَسْتَرِطُه ، فإِذا اسْتَقْضاه غريمُه أَضْرَطَ به
(
لسان العرب
, ج7 , ص313)
sourceLink

الأخذُ سُرَّيْطَى و القضاء ضُرَّيْطَى

و قولهم: «الأَخْذُ سُرَّيْطَى و القضاء ضُرَّيْطى» أى يَسْتَرِطُ ما يأخذ من الدَيْنِ ، فإذا تقاضاه صاحبُه أضرطَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1130)
sourceLink

بعضهم يقول: الأخْذُ سُرّيْطى و القَضَاءُ ضُرّيْطى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص231)
sourceLink

و مثل من أمثالهم:«الأخذ سُرَّيْطَى و القضاء ضُرَّيْطَى»،و يقال: سُرَيْطَى و ضُرَيْطَى،مشدَّداً و مخفَّفاً; يقال ذلك لمن يأخذ الدَّين و يصعب عليه قضاؤه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص713)
sourceLink

ضرب المثل السُّرَّيْطَى

الأكْلُ سُرَّيْطىٰ و القَضَاءُ ضُرَّيْطىٰ

رَجُلٌ سُرَطْرِطٌ و سُرَطَةٌ‌ و سُرَطٌ مُرَطٌ: أي سَرِيْعُ الاسْتِرَاطِ .
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص267)
sourceLink

الأخذُ سُرَّيْطَى و القضاء ضُرَّيْطَى

من المجاز: سيفٌ‌ سُراط :قطّاع.و فرس سَرَطانٌ‌ و سَرَطانُ‌ الجري كأنّه يسترط العدوَ و يلتهمه.و هو في دينه على سِراط مستقيم.
(
أساس البلاغة
, ص293)
sourceLink

في المَثَل: «الأَخْذُ سُرَّيْطَى و القَضاءُ ضُرَّيْطَى» نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، مَضْمُومَتَيْن مُشَدَّدَتَيْنِ‌ و لو قَال: كسُمَّيْهَى فِيهما، كان أَحْسَنَ‌، و هو مَجازٌ و يُقَالُ سُرَّيْطٌ و ضُرَّيْطٌ ، كقُبَّيْطٍ فيهِمَا، .... و في العُبَابِ‌: حَكاهُما يَعْقُوبُ‌. و يُقَالُ سُرَيْطٌ و ضُرَيْطٌ ، كزُبَيْرٍ فيهما، و يُقَال: سِرِّيطَى و ضِرِّيطَى كخِلِّيفَى ، فيهِما، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ‌ و يقال سُرَيْطَاءُ‌ و ضُرَيْطاءُ مَضْمُومَتَيْن ...، ... ، و هٰذِه كُلُّهَا لُغَاتٌ صَحِيحَةٌ قد تَكَلَّمَتِ العَرَبُ بها، و المَعْنَى فيها كلِّهَا: أَنْتَ تُحِبُّ الأَخْذَ وَ تَكْرَهُ الإِعْطَاءَ
(
تاج العروس
, ج10 , ص278)
sourceLink

في الصّحاحِ‌: أَي يَسْتَرِطُ ما يَأْخُذُ من الدَّيْن و يَبْتَلِعُه، فإِذا طُولِبَ لِلقَضَاءِ‌ و في الصّحاحِ‌: فإِذا تَقَاضَاه صاحِبُهِ‌ أَضْرَط به . قال شَيْخُنَا: أَي عَمِلَ بفِيهِ مثلَ الضُّرَاطِ، و هو الَّذِي تُسَمِّيه العَامّةُ الفَصَّ‌، يَسْتَعْمِلُونه على أَنواعٍ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص279)
sourceLink

مداخل هم ریشه السُّرَّيْطَى

السين و الراء و الطاء أصلٌ‌ صحيح واحد،يدلُّ‌ على غَيبة فى مَرّ و ذَهاب.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص152)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.