السُّلَحْفَاءُ من دوابّ الماء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السُّلَحْفَاة(لغة فيها). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص226)
دابَّةٌ بريَّة و نهريَّة و بحرية لها اربع قوائم تختفي بين طبقتين عظميَّتين صقيلتين و الكبار من البحرية منها تبلغ مقداراً عظيماً و يقال لها اللجاَة ايضاً و الذَكَر منها يقال لهُ الغَيْلَم و هي معرَّب سولاخ باي بالفارسيَّة (ج) سَلاَحِف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص695)
ابن سيده: السُّلَحْفَاةُ و السُّلَحْفَاءُ و السُّلَحْفَا و السُّلَحْفِيَةُ و السِّلَحْفَاةُ ، بفتح اللام، واحدة السَّلاحِفِ من دوابّ الماء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي الأُنثى من الغيالِمِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السُّلَحْفِيَةُ ، فيها سِتُّ لُغَاتٍ: الأُولَى كَبُلَهْنَيَةٍ، نَقَلَهَا الجَوْهَرِيُّ، عن أَبي عُبَيْدٍ، عن الرُّؤاسِيِّ، قال: مُلْحَقٌ بالخُمَاسِيِّ بأَلِفٍ، و إِنَّمَا صارَتْ ياءً للكَسْرَةِ قَبْلَهَا. و السُّلَحْفَاةُ ، بضَمِّ السِّين و فَتْحِ اللاَّمِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، قال: واحدةُ السَّلاحِفِ. و السُّلَحْفَاءُ ، بالمَدِّ، و يُقْصَرُ و هاتان عن ابن دُرَيْدٍ. و السُّلْحَفَا ، مَقْصُورَةً سَاكِنَةَ الَّلامِ مَفْتُوحَةَ الْحَاءِ. و السِّلَحْفَاةُ ، بِكَسْرِ السِّينِ و فَتْحِ اللاَّمِ، وَ هاتان عن الفَرَّاءِ، و حكى الأَخِيرَةَ عن تَيْمِ الرِّبَابِ. قلتُ: و تَنْطِقُ به العَامَّةُ بسُكُونِ اللاَّمِ مع كَسْرِ السِّينِ مَقْصُورًا: دَابَّةٌ م معروفَةٌ، مِن دَوَابِّ الماءِ، و قيل: هي أُنْثَى الغَيَالِمِ، في لُغَةِ بني أَسَدٍ، يَنْفَعُ دَمُهَا و مَرَارَتُهَا الْمَصْرُوعَ، إذا أُنْشِقَ بالأَخِيرَةِ، و التَّلَطُّخُ بدَمِهَا الْمَفَاصِلَ، فتُشَدُّ. و يُقَالُ: إذا اشْتَدَّ الْبَرْدُ في مَكَانٍ. و خِيفَ منه على الزَّرْعِ و كُبَّتْ وَاحِدَةٌ، منها علَى قَفَاهَا، بِحَيْثُ يَكُونُ يَدَاهَا وَ رِجْلاهَا إلى الْهَوَاءِ، و تُرِكَتْ كذلك، لم يَنْزِلِ الْبَرْدُ في ذلك الْمَوْضِعِ، هكذا ذكرَه الأَطِبَّاءُ في كُتُبِهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص284)
مِنْ حَيَوَانِ الْمَاءِ مَعْرُوفٌ و تُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ و الْأُنْثَى وَ قَالَ الفَرَّاءُ الذَّكَرُ مِنَ اَلسَّلاَحِفِ غَيْلَمٌ و الْأُنْثَى سُلَحْفَاةٌ فِى لُغَةِ بَنِى أَسَدٍ وَ فِيهَا لُغَاتٌ إثْبَاتُ لُهَاءِ فَتُفْتَحُ اللاَّمُ و تُسَكّن الْحَاءُ و الثَّانِيَةُ بِالعَكسِ إِسْكَانُ اللاَّمِ و فتح الحاء و الثالثة و الرابعة حذفُ الهاء مع فتحِ اللاَّمِ و سُكُونِ الْحَاءِ فَتُمَدُّ و تُقْصَرُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص284)
سلحف السُّلَحفاء : ،ممدود:معروف،و لا أعلم أحداً قَصَرَها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سُلَحْفاء ج سَلاحِف: سُلَحْفاة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص686)
